陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中提道：“中国近代产业工人的人数，辛亥革命前不过50万～60万人，1919年五四运动前夕即达到了200万人。”透过产业工人人数的变化，可以窥见（）
著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是（）
中国近现代史从1840年开始至1949年结束。其中从1919年五四运动到1949年，中华人民共和国成立是新民主主义革命阶段（）
1992年以后，我国经济进入了新的发展阶段。（）确立了建立社会主义市场经济体制的目标，改革开放和现代化建设的步伐明显加快。
在中国早期的马克思主义思想运动中，李大钊起着主要作用。1919年9月、11月，他在《新青年》第六卷第五号、第六号上连续发表（）一文，肯定了马克思主义为“世界改造原动的学说”，对马克思主义作了比较全面、系统的介绍。
随着西方文化的进入，中西文化不断碰撞，中国礼仪文化进入了一个新的发展时期。1912年，南京临时政府颁布了新法令：“革除清官厅称呼”、“晓示人民一律剪发”等，剪辫子、易服装、鞠躬、握手、鼓掌、洋式名片，见人称“先生”、“君”，女子放足、男女可以公开接触、自由念爱、婚事新办等等，掀起了一股礼仪新风的高潮。特别是1919年的“五四”运动后，中国礼仪文化进入了一个（）的时代。
1919年五四运动之后，特别是“六〃三”以后，（）以独立的姿态登上了政治舞台，成为运动的主力军。
1919年五四运动揭开了中国人民彻底反帝反封建的崭新篇章，标志着中国新民主主义革命的伟大开端，促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。
著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了‘社会’了……中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟……”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是（）。
在1919年五四运动至1949年新中国成立以前这个时期，中国仍然是半殖民地半封建社会。在这个时期，中国人民继续受到“三座大山”压迫。这“三座大山”是指（）
1919年五四运动以后，中国进入了资本主义社会。
1919年爆发的五四运动，成为中国三民主主义革命的伟大开端。
“五四运动”以后，山东成立了早期的共产主义小组，成为全国建党最早的省份之一。1921年，代表山东共产主义小组参加中国共产党第一次全国代表大会的是（）。
1919年爆发的五四运动，成为中国旧民主主义革命的伟大开端。
1919年兴起的新文化运动是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动，为马克思列宁主义在中国的广泛传播准备了思想与文化条件。
在近代以后中国社会的剧烈运动中，在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中，在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中，一九一二年中国共产党应运而生。从此，中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨，中国人民就从精神上由被动转为主动。
在1919年五四运动至1949年新中国成立以前这个时期,哪个不是新发展起来的社会力量
1949年10月,随着新中国的成立,我国即进入了社会主义社会,开启了社会主义建设新时期。
1919年5月4日，在中华大地上掀起了“外争主权，内除国贼”的反对帝国主义、封建主义的“五四”爱国运动。
在1919年五四到1949年新中国成立以前这个时期,中国仍然是半殖民地半封建社会。
五四运动以后,在李大钊等的影响和当时形势的推动下，一批爱国的进步青年，走上了马克思主义的道路。为适应中国社会发展和革命发展的需要，早期马克思主义者在中国掀起了一场研究、传播马克思主义的思想运动。中国早期马克思主义思想运动的特点是（）。
毛泽东指出，半殖民地半封建社会的性质，决定了中国革命必须分成两步走，第一步进行民主主义革命，第二步进行社会主义革命。中国民主革命在五四运动以后已经不是资产阶级领导的民主革命，而是()。
1919年，李大钊在《新华月报》杂志发表了《我的马克思主义观》一文，系统地介绍了马克思主义的唯物史观，政治经济学和科学社会主义的基本原理，极大地推动了马克思主义在中国的传播（）
中国特色社会主义进入新时代后,我国社会主要矛盾也发生了转变,十九大以后,我国社会主要矛盾已经转化为（）
