《荀子》全书共（）篇。
荀子在《致士篇》认为（）是成为老师应具备的四个条件。
战国时，荀子游访秦国后，在《强国篇》中谈到：秦民风纯朴，官吏忠于职守，士大夫效忠公室，朝廷办事效率高，“故四世（自秦孝公起的四位国君）有胜，有非幸也，数也。”荀子的观感可以说明（）。
荀子在《君道篇》中指出具有（）这四者俱则天下归之，否则天下去之。
春秋公羊学曾经是汉王朝的官方学说，但是东汉时期逐渐走向繁琐，而且推崇谶纬，后来逐渐被治学扎实的《左传》取代。以下不属于公羊经义的有（）。
“锲而不舍”出自《荀子》中的（）篇。
司马谈在《论六家要指》中对儒、墨等五家学说都有所批评，惟独推崇（）家。
“兵民是胜利之本”是毛泽东人民战争学说中的一个著名论断。请问这一论断是毛泽东同志在什么时间、哪篇著作中提出来的？
荀子在《王霸篇》中提出的治国方略是（）。
请说出《荀子》“王霸篇”中“能当一人而天下取”的下一句经典名句。
史学家精研荀子的三十二篇著作后，发现有两篇文章不是出自荀子之手笔，你读《荀子》后认为是哪两篇？
在先秦诸子中，荀子提出了“人之性恶”的人性学说。
在《荀子・富国篇》里记有“多粪肥田”，在《韩非子》里记有“积力于田畴，必且粪灌”，说明战国时期我国劳动人们已十分重视：（）
恩格斯在《致斐·拉萨尔》中明确指出：“我是从（）观点和历史观点，以非常高的、即最高的标准来衡量您的作品的，而且我必须这样做才能提出一些反对意见，这对您来说正是我推崇这篇作品的最好证明。”
荀子在《王霸篇》中指出（）而天下归之，失去则天下去之。
荀子对诸子进行过一针见血的批判，请问：这篇代表作是三十二篇中的哪一篇？
秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是（）
亚历士多德在《工具篇》一书中，最为推崇的方法是（）
、荀子是战国后期的思想家、教育家，也是先秦诸子中最后的一位大师，他继承了儒家学说并有所发展，还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令，注重教育。（）（）都是他的学生。
1918年《东方杂志》发表文章--《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是（）。
荀子在《非十二子》中独独推崇（ ）的学说。
荀子提出了著名的”四端学说”。
荀子在《非十二子》中独独推崇（ ）的学说。
【单选题】（)前期,统治者推崇清静无为的黄老学说,轻徭薄赋,造就了封建社会的第一个盛世:
