篆刻正式成为一门独立的艺术出现在（）。
标志着匠人与篆刻家的分水岭（）。
在书法、篆刻等艺术作品中不可以保留或使用繁体字、异体字
程邃在篆刻艺术上开（）一派，影响极大，书法以隶书见长，作品很有个性，人称“（）”。
在把篆刻发展成为一门独立的艺术中，作出突出贡献的篆刻家是（）。
被程原、程朴为父子称为“秦汉后一人而已”的篆刻家是（）。
创造人体比例为1：7的希腊雕刻家（），其理论具体体现在他的雕刻《荷矛者》中。
创造人体比例为1：7的希腊雕刻家是（），其理论具体体现在他的雕刻《（）》中。
在文物古迹，书法、篆刻等艺术作品中可以保留或使用（）。
在篆刻上，赵孟頫在《印史序》中提出的汉魏印的（），第一次揭示了汉印的审美特征。
在篆刻课上，美术教师用“切刀法”刻制印章局部，然后让学生用切刀法刻制一枚印章，此教学方法是（）。
方去疾编《明清篆刻流派印谱》中收录安徽籍的篆刻家（）人。
篆刻的章法贵在（），而最终落实在“和谐”二字上。
《何雪渔先生印海》由篆刻家程朴历时两年辑成。
标志着匠人与篆刻家的分水岭（B）。 A. 文彭 B.何震 C.汪道昆 D.苏宣
何震印章文字有出处无讹笔。
何震篆刻具有新意，“不法古，不泥古”。
徽州在明末之际出现众多篆刻家，实际上与最初刻印作为一项谋生的手段是分不开的。
明末篆刻五大家：文彭、何震、苏宣、朱简、汪关都是徽州人。
下列属于清代篆刻家的是（ )
经过唐宋元漫长的低潮后,在那个时期篆刻艺术迎来了春天 （）
阅读以下材料，回答43-46题。一次，我去拜访一位雕刻家。在他家园子里，堆着一堆未经雕刻的树根，雕刻家从中随机抽出一根树根，问我：“你说，这像什么？”我看不出这树根像什么，就说：“一段树根呗。”雕刻家拿出一把雕刻刀，在树根上雕刻起来。不一会儿，一开始一段什么都不像的树根竟成了一匹呼之欲出的骏马。我在惊讶之余，好奇地问：“拿到一段树根，是不是你想雕什么就雕什么呢？”“不是这样的”雕塑家回答说，“在雕
据史蒂芬•法辛《艺术通史》记载，1874年，一群被巴黎沙龙拒绝的画家自行举办“艺术家、画家、雕刻家无名社团联展”。他们的作品不随时尚，以日常生活为题材，绘画技法也有创新。后人称“他们的画作改变了人们观看世界的方式”“标志着现代艺术的发端”。这次联展的著名作品是（）
