有学者认为:宋朝实行自由、开放的政策,大大激发了中国的创造精神和进取精神,在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西,使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是()①重建士大夫为主体的文官政府②商税收入成为政府的重要财源③儒学走向思辨化,进入新阶段④士大夫文人画的成就最为突出
()是严复翻译英国早期社会学家斯宾塞的《社会学原理》的一个绪论部分。
以1640年英国资产阶级革命为标志,世界进入了近代,即资本主义时代。
19世纪初,英国兴起抵制教会的“新大学运动”,出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。进入20世纪,甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是()
1939年,毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中,首次使用了“新民主主义革命”这个科学概念,他明确指出,中国新民主主义革命,“是从一九一九年五四运动开始的”。五四运动标志着中国新民主主义革命的开端,主要是因为()
严复是中国资产阶级启蒙思想家,翻译和介绍了很多西方社会学、经济学著作。他的译著提出了“物竞天择,适者生存”的观点,此译著是()
有学者认为,19世纪的英国提倡自由贸易并非是受经济学启发为全世界各国共同发展谋利的行善之举。当时英国实行自由贸易政策主要基于()
英国学者斯宾塞称议会主权为“伟大的政治神话”,他明确指出:”过去,自由主义的功能在于对国王的皇权加以限制。今后,自由主义的功能将是对议会的权力加以限制。”英国出现这一情状是在()
在传播西学的热潮中,严复翻译的()宣传了优胜劣汰的社会进化理论,震动了中国思想界。
有学者指出,“新中国成立60年来人口流动的特点是前30年基本上是由政府主导或者控制的人口流动,后30年多是相对自由的流动。”这从侧面反映了()
意味着20世纪影响全球各国金融业分业经营制度框架的终结,并标志着美国乃至全球金融业真正进入了金融自由化和混业经营新时代的法案是()。
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话聚成是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”的伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广,令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。 这段文字意在强调( )
严复的《天演论》翻译自《进化论和伦理学》,提出自由为体,民主为用。
发端于18世纪60年代的(),在19世纪三四十年代基本完成。它是英国传统农业社会最终过渡到现代工业社会的一个历史性转折,它使英国在19世纪进入自由资本主义的鼎盛时期,在经济、社会、政治等各个方面深刻地影响了19世纪英国的历史进程。
社会学导入中国的标志性事件是严复译介了以下那本书()
今年是改革开放四十周年,四十年前,以( )为标志,中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期。
中国近代史上严复翻译的英国学者穆勒的《论自由》被视为自由和自由主义概念进入中国的标志。
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话据称是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”的伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广,令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
()意味着20世纪影响全球各国金融业的分业经营制度框架的终结,并标志着美国乃至 全球金融业真正进入了金融自由化和混业经营的新时代。
严复翻译《天演论》是: A、把赫胥黎的进化论思想带进中国 B、把西方科学民主思想带进中国 C、把达尔文的进化论思想带进中国 D、把西方人道主义思想带进中国
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话聚成是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”的伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广,令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
揭开社会主义改革开放序幕,标志着中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期的重大事件是()
英国科学家达尔文创立了进化论:近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是()
英国学者爱德华·卡尔认为:“民族主义通常被用来表示个人、群体和一个民族成员的一种意识,或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种愿望”