抽象的精神原则是中国古代的礼的含义之一，可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是（）。
周代分封的殷商后裔的第一个国家是（）。
抽象的精神原则是中国古代的礼的含义之一，可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是()
周公提倡“亲亲”、“尊尊”，实质上是为（）
首先摒弃了鬼神观念，开创了人文理性时代的是？（）
西周时期把“亲亲”、“尊尊”作为礼治思想的核心。
周代对殷商人的政策是什么（）。
波斯神话和希伯来神话与东方第一期神话不同，各自建立一个一神的神话。
殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民“（）”。
周代宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚全族成员的力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序。下列能佐证这一现象的是（）。
在楚辞作品中，（）是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞，原是民间的创作，后来经过屈原的加工和修改。
殷商的重鬼神被周代的等级制度取代
首先摒弃了鬼神观念，开创了人文理性时代的是？
周代人建立周朝后，对殷商后裔采取了绥靖政策。（ ）
周代分封的殷商后裔的第一个国家是：
周代对殷商人的政策是什么
周代的亲亲尊尊的人文制度代替了殷商的鬼鬼神神的神话。（）
摒弃了鬼神观念，开创了人文理性时代的是谁？
周代人建立周朝后，对殷商后裔采取了绥靖政策。
波斯神话和希伯来神话与东方第一期神话不同，个字建立一个一神的神话。
《礼记》解释服三年之丧的原因是从尊尊的角度。（)
4、孔子说，殷人“率民以事神”。甲骨卜辞显示，殷商君王在处理重大事务之前，都要用龟甲或兽骨进行占卜，祈求鬼神的启示或主意，以对 的卜问最为普遍，也最频繁。
5、孔子说，殷人“率民以事神”。甲骨卜辞显示，殷商君王在处理重大事务之前，都要用龟甲或兽骨进行占卜，祈求鬼神的启示或主意，以对 的卜问最为普遍，也最频繁。
