哪型流感病毒既存在于人类也存在于动物（）
社会学的研究对象并不存在于社会生活的某一特定领域之中，而是存在于社会生活的各个领域之间的相互联系之中。
建构主义知识观认为，知识不是先于或者独立于学习者而存在，而是学习者主动建构的结果，是一种意义的建构，具有个人性、情境性。
价值存在于且仅仅存在于主体与客体之中。
就我所知，处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。 ――选自《如何避免愚蠢的见识》 这里主要运用了怎样的论证方法？
迁移不仅存在于（），而且也存在于不同的经验之间。
酒是人类生活中的主要饮料之一，是一种以粮食、水果等含淀粉和糖类的物质为主要原料，经过发酵而制成的一种含酒精成分的，带有刺激性的饮料。在人类文化历史中，“饮酒”已不仅仅以一种客观物质形态和行为存在，更主要的是以一种特殊的（）象征存在于人们的生活中。
食物中的铅不仅在食物本身，也可能存在于（）中。
社会资本既不外在于个人，也不内化于个人，而是存在于人和人的关系或联系之中。
按照功利主义的理解，道德的依据不存在于主观领域，而是存在于（）。
以体态于意义相结合，以表现与观察为传播方式的语言符号属于（）。
今文字属于（）文字；主要特点形体已经与它所表示的那个词所代表的事物形象脱离了关系，而仅仅作为该意义的符号而存在。
伽达默尔认为，如果某个东西不仅被经历过，而且它的经历存在还获得一种自身具有继续存在意义的特征，那么这东西就属于（）
就我所知，处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。 ――选自《如何避免愚蠢的见识》 概括这段文字的大意？
现代意义上的故乡，不仅仅是某一个具体的居住点，而是更倾向于一个精神上的故乡。（）
联系不仅存在于事物之间，也存在于事物的各个要素、过程之间。（）
戏剧的意义表现于：现在的创作不仅局限于当下，而是为未来人回顾和解读这个时代留下真相性的记录。
所谓符号，传播学上往往指称人工符，是象征物与特殊意义的结合；需要注意的是，其中的意义并非是象征物本身自然延伸出的意义，而是人们赋予它的意义。
任何投资都是有风险的，风险不仅存在于投资对象的价格变化之中，也可能存在于信用之中。
符号互动论是社会学的一种理论，认为事物对个体社会行为的影响，往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用，而是在于事物本身相对于个体的象征意义，而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等)，在个体应付他所遇到的事物时，总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义。下列说法符合符号互动论的是：()
诱导力不仅存在于极性分子与非极性分子之间，也存在于极性分子之间。（)
相较于食品本身，食物的（）环节可能存在环境传播风险，新冠病毒在（）。环境下存活能力较强，此种传播涉及远距离传输
符号普遍存在于人类社会，交流着各种信息，是人类精神文明和思维的载体。
知识是人类社会历史经验的总结和概括，是存在于______之外的东西，具有客观性，可以被个体领会、理解、掌握，但知识本身并不是个性的能力特征。
