西方“诗言志”和中国“诗言志”的志的意思分别是：（）
党确定了两个百年奋斗目标，一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这两个百年奋斗目标在党的（）报告中首次提出或重申。
同样是注重作者情感的表现，但西方的“表现论”与中国的“诗言志”论是有所不同。
中国和西方是“诗言志”，印度应该是：（）
中国戏剧的剧诗比较好的继承了什么的诗缘情（）
党的十八大报告提出两个百年奋斗目标，一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的（）现代化国家。
在中国，整个古代文论史上一直贯穿着一条“诗缘情”的红线，《（）》就有“诗言志”的提法，晋（）在《文赋》中进一步规定为“诗缘情以绮靡”，到唐代（）有“根情，苗言，华声，实义”之说等。显然，认为文学是表现人的心灵的、情感是有相当合理性的，人的情感的表达是文学创作的重要指归。
中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）
我们要构建的社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的社会，是（）、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
缘情绮靡说是在传统的诗教“（）”说后由陆机提出的另一重要诗论。
我国的中国馆以十二生肖、九龙壁等具有浓郁中国特色的景观进行装饰，其主题是“自然、城市、和谐——生活的艺术”是在哪届博览会？
中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于（）。
弗洛伊德的“精神分析美学”和中国的“诗言志”都属于（）
日本花道不是在中国插花的基础上形成，其以佛家的伦理学为基础，禅宗佛教为指导，确立了统一和谐的插花。
（）是中国移动以人为本价值观内外和谐状态的一体两面。
以下体现言志缘情传统的是（）
中国的诗从哪里开始有“以诗言志”的传统?( )
中国古代哲学史中很多著名的观点，都渗透着和谐的概念。（）
中国戏剧的剧诗比较好的继承了什么的诗缘情？
日本花道不是在中国插花的基础上形成，其以佛家的伦理学为基础，禅宗佛教为指导，确立了统一和谐的插花。()
“诗言志”是中国古代的重要文学观念，它出自于（）。
