成语“人言可畏”出自《诗经•郑风•将仲子》中的“人之多言，亦可畏也”。
《诗》：“将仲子今，无踰我园。”毛传：“园，所以树木也。”毛传释义方式为：（）
不属于给《诗经》断代的判断标准的是（）。
不属于《诗经》中的篇章的是（）。
《诗经．豳风．七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以（）为线索将农家生活的方方面面展现出来。
成语“人言可畏”出自《诗经．郑风．将仲子》中的“（）”。
根据《孔子诗论》的记载，孔子将《诗经•唐风•蟋蟀》的大意总结为（）。
《诗经·大雅·荡》是诗人哀伤厉王无道、周室将亡的诗。
《毛诗序》认为《将仲子》和《左传》中的哪一个故事是有联系的？
《诗经·郑风·将仲子》采用的是“赋”这种引起感发的叙写方式。
根据《孔子诗论》的记载，孔子将《诗经·唐风·蟋蟀》的大意总结为（）。
贯穿诗经的精神线索是中华民族精神传统的主干,下面选项中属于诗经的精神线索的是()。
《诗经・郑风・将仲子》采用的是“赋”这种引起感发的叙写方式。
“将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑”运用了（）的手法。
下列对《将仲子》中“无踰我里”的“里”解释正确的是：
中国文学史上往往将代表《诗经》的（）和代表《楚辞》的（）并称为“风”“骚”。
下列属于《诗经》的表现手法的是
成语“人言可畏”出自《诗经？郑风？将仲子》中的“人之多言，亦可畏也”。
21、《诗经》国风中揭露和讽刺卫宣公将儿媳占为己有的著名诗篇是：
《郑风·将仲子》中“将”的意思是：
根据《孔子诗论》的记载，孔子将《诗经·唐风·蟋蟀》的大意总结为（)。
最早“弦歌”《诗经》，将《诗经》作为教授学生的教材的老师是 。
