在汉代，北方有一大姓举族远徙庐陵，为历史所罕见，这就是（）姓。
“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知（）
姓氏本是一个人血统的标志。在先秦时期，姓和氏并无大的差别。
秦始皇以后，人们往往以氏为姓，氏和姓逐渐混同。
从哪个时期开始，姓氏混而为一，通称姓，且取消了姓氏贵贱之分，天子平民均可有姓？（）
据日本学者伊藤道治的研究，西周封建的诸国，主要分布于七个地区。其一为王朝首都所在的渭水流域，其二为黄河汾水地区，其三为洛阳、开封、安阳三角地带，其四为成周的近畿，其五为鲁南、苏北、豫、皖一带，其六为豫南、鄂北一带，其七为鄂南、湘、赣至浙江。其中，姬姓诸国沿着殷周交通线分布，大体与黄河流域主要生产区相吻合。这反映出西周向东分封的主要目标是（）
西周“因生以赐姓，胙之土而命之氏（裂土封侯）”；秦灭六国，“子孙皆为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失由此始”。造成这一变化的主要原因是（）
酒吧的清理工作一定要等到营业时间到了以后才可以开始。
《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子（商王后裔）于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国。宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。上述解释中不能得出的历史信息是（）
西周末代君主周幽王姓姬，周宣王之子，出生于：（）
到了清朝以后，随着经济水平的上升，中国人口开始迅速增长。
春秋时姓和氏有何不同？
民族共同语是在一种（）的基础上形成的。汉族早在先秦时代就存在着古代民族共同语，在春秋时代，这种共同语被称为（），从汉代起被称为（），明代改称为（）。到了现代，即辛亥革命后又称为（），新中国成立以后则称为（）。
从汉代以后,双辕车开始逐渐出现并占据主要位置。()
到了汉代以后，皇家园林以长安为中心建有（ ）等。
十二个天干和十个地支是古代用来记日子的,到了汉代才开始用来记年份。()
在上古，姓和氏是一个意思。
在秦汉时期,姓和氏有不同的含义,姓是一种族号,氏是姓的分支。
姓和氏合而为一是在（ ）时期。
战国后人们往往以氏为姓,氏姓逐渐混同,秦代通称为姓。()
过去只有贵族，豪族才在家里摆放佛坛。在普通人家开始摆放佛坛是到了（）以后的事情。
分封制在西周造成了极好的效果，到了以后朝代却不行了，是因为西周时有什么？
57、姓源于上古时期盛行巫术占卜产生的巫师职业，其后代子孙以其祖先的职业为姓。
