汉武帝时期，除了在中央首都建立太学，还在地方建立（）。
汉三老讳字忌日刻石，汉隶碑刻。约建于东汉建武二十八年，清咸丰二年（1852）夏五月出土于浙江（）。是现存东汉名碑最早者之一，此碑堪称“浙中第一名碑”。
史载汉武帝元朔五年，封长沙王刘发之子刘贤为泉陵侯，都城在城北二里（《永州府志·城池》）汉武帝元鼎六年置零陵郡，泉陵侯国属零陵郡管辖。东汉光武帝刘秀改泉陵国为泉陵县。材料表明（）
汉武帝采取“罢黜百家，独尊儒术”的政策，设立“太学”，教授五经，以思想统一巩固政治统一，使儒家思想成为封建社会的统治思想。
汉武帝元封五年“初置刺史部十三州”代表中央以监察各州，到了东汉末年汉灵帝改为州牧，州牧集所在州行政权、军权、财权于一身。由此可见东汉末年（）
汉光武帝（刘秀）在王莽内乱时期起兵争夺天下，于公元25年建立东汉政权，定都洛阳，史称什么？
公元前124年，汉武帝从大儒董仲舒之请，创立太学，设置（）博士，为中国古代最高学府。
东汉光武帝时，在渔阳任太守且政绩突出的是（）
刘秀建立东汉王朝，史称光武帝，定都：（）
汉武帝建立中朝，东汉时“虽置三公，事归台阁”。唐初军国大事由三省长官合议于政事堂，玄宗时将政事堂改名中书门下，其他官员加同平章事之衔参政，三省长官渐次被排除于宰相之列。由此可见，汉唐政治的发展趋势是（）
东汉光武帝刘秀为了巩固其政权，采取了一系列缓和社会矛盾的政策，其中不包括（）
汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是（）
东汉太学始创于光武帝建武五年。（）
使儒家思想成为中国传统文化主流思想的关键人物是董仲舒，汉武帝时太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。
汉武帝时期在首都建立太学，在地方建立地方学校。汉武帝时期西汉的首都在：（）
西晋武帝下令在太学之外再设的一个中央官学机构是什么？（）
汉武帝实施削藩、削弱相权、设立察举和太学、设立刺史等政策的核心思想就是为了加强大一统皇权和中央的一统控制。
公元25年，东汉光武帝刘秀定都雒阳，自此后，雒阳作为东汉的都城，总共165年。
东汉王朝的建立者是光武帝（）。
东汉太学是创于汉光武帝在位时的建武五年。（）
从汉武帝正式设立太学，至西汉末年王莽辅政，太学弟子的数量从最初的50人剧增至10000余人。经学习考核，一般可任郡国文学职务，优异者可授中央或地方行政官。汉代这些举措（）
91、西汉武帝时除在中央设立太学外，还在郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。西汉地方教育系统的初步建立（）
