孙子提出：上兵（），其次（），其次（），其下（）。
计算梁钢筋，先算什么？其次算什么？再其次算什么？
故上兵伐（），其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
太上有立德，其次有立功，其次有立言。
孙子认为上兵伐谋，其次伐兵，其次伐交，其下攻城。
翻译：虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。（司马迁《史记・货殖列传序》）
叔孙豹的“三不朽说”指太上有（），其次有（），其次有（）。
“太上立德，其次立功，其次立言”语出？
孙子曰：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。（）
《论语·宪问》有言：贤者避世，其次（），其次（），其次（）。
《论语·宪问》中有，贤者避世，其次（），其次（），其次（）。
关于治国的评论“太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”出自（）。
关于谋略的作用，（ ）说：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”。
叔孙豹的“三不朽说”指太上有什么，其次有什么，其次有什么？（）
叔孙豹的“三不朽说”指太上有立言,其次有立功,其次有立德()
哪一部著作中有“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”这样的治国评论?()
太上有立德，其次有立功，其次有立言，出自《》
太上立德，其次（），其次（）。《左传》
哪一部著作中有“太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”这样的治国评论？（）
上孝养志，其次是（），其次养体。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，出自《 》
《素问·阴阳应象大论》：故邪风之至，疾如风雨，____，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏。____，半死半生也。
【单选题】哪一部著作中有“太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”这样的治国评论？（）
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽，出自（)。
