唐科举进士科就现实政治发问，学子易揣摩准备，难辨优劣弊端而改考诗赋，出题无尽。某人凭诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”一举高中。可见唐朝进士科考试（）
五代时期，江西考中进士的人数是（）
苏轼在嘉祐二年（1057）考中进士，时主考官为（）。
下列表现尚未做官的进士状元的小生类别是（）
唐朝，长沙人欧阳稚进士及第。他是长沙乃至湖南地区考中进士的第几人？
在古代，只要考上了举人就能够做官。
唐朝科举中最受重视，容易取得做官资格的是（）。
（）《侠女》中命薄的顾生的儿子几岁就考中进士了？
“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”是（ ）考中进士后的得意之作。
王华考中进士第几名？
唐朝的进士考试非常严格，考生与主考官在考试前互相不准来往。（）
在古代，只要考上了举人就能够做官。（）
在唐朝，只要考中进士就可以做官。（）
在唐朝，考中进士就成了正式的官员。（）
司马光是在()在位时期考中进士的。(填写庙号)
魏了翁和真德秀是同年出生，同榜考中进士。不过，不同于真德秀，魏了翁的仕途有些坎坷。
.晚唐大中二年（848年），来自阿拉伯帝国的李彦升在长安考中进士，一直留在中国做官。
“学而优则仕”，成为封建时代读书人的群体价值取向，马二先生就是这个模子里倒出来的正宗产品。他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话：念文章、做举业，就是为了做官。只要能做官，朝廷叫做什么举业，就做什么举业。至于这种举业是否合理，那他根本不去想，能做官就合理！他把做官看做人生的唯一价值，而按朝廷功令做举业，就是做官的唯一正途。封建统治者正是充分发挥权力的魔法，使读书人乖乖地做自己的奴才。这段话意在表明()，
中国历来有为尊者讳的传统，在封建社会，不仅帝王将相的名字不能直呼．就连父母的名字也不能随便叫。如果遇到与尊者名字相同或相似读音的字。要回避或加以变通．所谓“耳可闻，口不能道也”，否则就是大逆不道。唐朝诗人李贺，就因为父亲的名字叫“晋肃”，与进士谐音，结果为了避父亲的名讳，一生不得考进士。
“学而优则仕”，成为封建时代读书人的群体价值取向，马二先生就是这个模子里倒出来的正宗产品。他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话：念文章、做举业，就是为了做官。只要能做官，朝廷叫做什么举业，就做什么举业。至于这种举业是否合理，那他根本不去想，能做官就合理!他把做官看做人生的唯一价值，而按朝廷功令做举业，就是做官的唯一正途。封建统治者正是充分发挥权力的魔法，使读书人乖乖地做自己的奴才。
“学而优则仕”，成为封建时代读书人的群体价值取向，马二先生就是这个模子里倒出来的正宗产品。他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话：念文章、做举业，就是为了做官。只要能做官，朝廷叫做什么举业，就做什么举业。至于这种举业是否合理，那他根本不去想，能做官就合理!他把做官看作人生的唯一价值，而按朝廷功令做举业，就是做官的唯一正途。封建统治者正是充分发挥权力的魔法，使读书人乖乖地做自己的奴才。
蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士（）
2、梁章钜考中进士的年龄是
2、王阳明经过（）次会试考中进士。
