结构化生命周期法有一个重要思路，即认为任何一个系统的开发是无止境的，是一个循环往复的过程。之所以“无止境”，主要原因是指（）。
波浪理论认为一个完整的上升价格循环周期由（）个上升波浪和（）个下降波浪组成。
布鲁诺认为宇宙是无限的，恒星都是（），这和哥白尼认为太阳是宇宙中心的观点是不同的。
布鲁诺认为宇宙是无限的，恒星都是遥远的太阳，这和哥白尼认为太阳是宇宙中心的观点是不同的。（）
宇宙大爆炸理论是现代宇宙学中最有影响的一种学说。它的主要观点是认为宇宙曾有一段从热到冷的演化史。按照最新的研究成果，这种学说最早是由（ ）建立的。
波浪理论认为一个完整的价格循环周期由（）个上升波浪和（）个下降波浪组成。
沃尔夫的（）观点认为“同一个物理证据，并不是所有的观察者都得到相同的宇宙图式，除非他们的语言背景相同或相似。”
有国外学者纳什指出：“人们对自然了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员。”这个论断说明（）
冈仁波齐和玛旁雍错是印度教、佛教、苯教、耆那教所认为的宇宙中心。
汤因比认为佛教是中国的国教,但这个观点不一定准确。()
目前天文界主流观点认为宇宙是啥样？
佛教的观点认为，宇宙是一个周期循环。
佛教认为，宇宙人生永恒不变
冈仁波齐和玛旁雍错是印度教、佛教、苯教、耆那教所认为的宇宙中心。（）
印度教、佛教、婆罗门教、耆那教都认为冈仁波齐和玛旁雍错是宇宙的中心。()
印度教、佛教、苯教、耆那教认为：冈仁波齐和玛旁雍错是宇宙的中心。（）
宇宙万物是由众生自己创造的，这是佛教的观点。（）
布鲁诺认为宇宙是无限的，恒星都是遥远的太阳，这和哥白尼认为太阳是宇宙中心的观点是不同的。
布鲁诺认为宇宙是无限的，恒星都是遥远的太阳，这和哥白尼认为太阳是宇宙的中心的观点是不同的。
沃尔夫的()观点认为“同一个物理证据,并不是所有的观察者都得到相同的宇宙图式,除非他们的语言背景相同或相似。”
印度教、佛教、苯教、耆那教认为:冈仁波齐和玛旁雍错是宇宙的中心。()
柏拉图认为时间无始无终循环流逝，（）年为一个周期。
纳什在《大自然的权力》中提出：“人们对自然的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明（）。
纳什在《大自然的权力》中提出“人们对自然的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员”。这说明
