下列学术观点与科学家相匹配的是（）①“人的结构和其他动物一样，尤其和猿更接近”②“科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”③“可以有这样一个地方，过去的事尚未发生；也可以有这样一个地方，未来的事已经发生。”④“我能算出天体运行的轨道，却算不出人性的贪婪。”
爱因斯坦曾和印度诗人泰戈尔有过一次关于真理问题的讨论，泰戈尔认为真理要通过人类来实现，而爱因斯坦坚持科学的真理具有一种超乎人类的（）。
关于教育内容，王守仁认为最根本的是“（）”。他认为这是宇宙间永恒而普遍的真理，它与世界上的万事万物之理一样，其根源是存在于人的本心的。
一位古希腊哲学家认为：一切事物皆因人的需要而异，所以，世上没有绝对真理。下列出自该哲学家的名言是（）。
阿奎那对真理的看法为什么有助于对审美规律的认识？
北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（）
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。填入划横线部分最恰当的一项是：()
海德格尔认为，真理的事业有哪四个领域？（）
报刊的自由主义理论认为，真理只有在各种意见“自由而公正”的竞争中才能产生和发展。这个观点也被称为（）
康德认为，知识如果是对对象的符合，那么外部对象如何进入人的头脑形成观念，我们无法解释；而且即使外部对象可以进入头脑，也无法保证这些观念就是必然而普遍的知识，因此符合论的真理观是有问题的。
传统医学认为，大脑皮层分为感觉区、记忆区、语言区和运动区等区域，分别负责不同的功能。然而，随着科学研究的深入，越来越多的证据表明，大脑的功能区并不是一成不变的，先天盲人的视觉皮层可以显著地改变其功能，从处理视觉的功能转变为处理语言。科学家对人脑功能区的新认识进一步佐证了（）①人的认识应在原有谬误的基础上不断向前发展②在实践中发现和发展真理是我们永恒的使命③受实践水平的限制，人们追求真理的过程是循环往复的运动④任何真理性的认识都是理论与实践的具体的历史的统一
西方国家鼓吹“普世价值”。实际上，没有抽象的一成不变的“绝对真理”，所有价值观念都有具体的社会政治内容，都会随经济社会条件变化而变化。
传统医学认为，大脑皮层分为感觉区、记忆区、语言区和运动区等功能区域。然而，随着科学研究的深入，越来越多的证据表明，大脑的功能区并不是一成不变的，先天盲人的视觉皮层功能就会发生改变，从处理视觉转变为处理语言。科学家对人脑功能区的新认识进一步佐证了（）①人的认识应在原有谬误的基础上不断向前发展②在实践中发现和发展真理是我们永恒的使命③受实践水平的限制，人们追求真理的过程是一种循环往复的过程④任何真理性认识都是理论与实践的具体的历史的统一
下列对真理的看法正确的是（）
绝对真理就是绝对不变的真理。（2.0分）
儒家思想的真理性强于道家。
绝对真理就是绝对不变的真理。( )
不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。 这段文字主要要说明：
不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。 这段文字主要说明()。
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”－－这一段话是（)说的。
罗曼·罗兰曾说过：“世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生”。由此可知，人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法是（）
《与唐处士书》记载“盖闻圣人之作琴也，鼓天下和而和天下”。而批评“妙指美音，巧以相尚，丧其大，矜其细”之观点，比较符合儒家追求清丽而静、和润而远的音乐思想。请问其作者是谁？（）
