教育是政治的一面镜子。德国在统一前后，广泛深入地推行了教育家赫尔巴特的思想：学生必须绝对服从老师的管理，就像中世纪的奴仆一样驯服。与此相反，美国著名教育家杜威的理念是：学生是“太阳”，是学校教育的中心，老师要围着学生转。对这两种理念在政治方面的理解不正确的是（）
简述达芬奇的镜子说。
艺术家的心灵应该像一面镜子那样去反映世界属于以下哪个理论（）
教材认为，《毛诗大序》的主要思想之一在于：它认为诗歌创作要合乎“ （），（）”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须“主文而谲谏”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。
3月10 日，习近平在参加重庆代表团审议时强调，要（）。小事小节是一面镜子，小事小节中有党性、有原则、有人格。
经常在自己的身上携带一张写有“微笑”的卡片，“微笑卡片”像一面镜子，随时随地提醒自己保持微笑。这是微笑训练方法中的（）。
历史上有位皇帝听到他的重臣逝世的消息后，惋惜地说：以人为镜，可以知得失。他死后，我就少了一面镜子了。这位重臣是（）
经常在自己的身上携带一张写有“微笑”的卡片，“微笑卡片”像一面镜子，随时随地提醒自己保持微笑，这是微笑训练方法的（）。
沈括认为作画时要追求细节的真实。艺术是源于生活的，画家虽然可以进行再创造，但是不能脱离现实。只有真实地反映客观现实，这样的画作才是好的作品。
社会学认为别人对自己来说是一面镜子。
艺术家的心灵应该像一面镜子那样去反映世界属于以下哪个理论
视网膜的输出可以完全忠实地反映出当前的光强度。()
库利认为个体所属的社会群体是观察自己的一面镜子。
与图像相比,文字能更忠实地反映史实。()
与文字的记载不同，图像大多都更忠实地反映了史实。（）
「再现」范式的媒介素养教育强调新闻媒体像一面镜子，反映真实事件并传播给受众。
陶行知认为儿童的生活是社会的一面镜子。
肖洛霍夫的《静静的顿河》是一部宏伟的史诗。静静的顿河，你的流水像镜子一样＿＿＿着歌萨克地区风云变幻的历史。女主人公娜塔丽娅的人生让我震撼。她＿＿＿的精神就只寄托在丈夫回来的希望上，她虽然每天不声不响，可比家中的任何人都更急切地盼望格利高里。填入横线部分最恰当的一项是（）。
3. 导演格里尔逊认为纪录电影不是“反映自然的镜子”，而是“打造自然的锤子”。
以英国诗人、文艺批评家_______和画家、工艺美术设计家______为代表的传统派，一面在理论上展开了批评和宣传，一面积极致力于设计实践。他们不满当时机械化产品的粗糙、简陋，认为真正的工艺产品应该既实用又美观，企图恢复中世纪传统作坊生产的手工产品的标准的手工技艺和完美而精致的设计。
杜甫写的诗宛如一面镜子,真实的反映了唐朝由盛转衰的现实生活,所以他写的诗又被称为 什么?
作家写作品的时候要“入迷”，然后可望读者也“入迷”。现在常听得人说：“多读杰作，学取技巧。”这话是不错的，但假使像香菱似的一面读杰作，一面心里想：“我读完了这些，我就是文学家了。”那他还是自读。他读杰作的时候，应当毫无杂念，应该只是走进书去，笑时就笑，哭时就哭，——他应该“入迷”!所谓技巧的学得这一步，是在他几次“入迷”以后自然而然的结果。他把杰作咀嚼消化，成为他自己的力量了。
1、梁漱溟极力反对胡适将“好德如好色”解读为道德习惯的逐渐养成，他认为，一旦将人的美德归功于习惯，就会将美德变得呆板麻木，丧失其生机活力、敏锐直觉和自由精神。（《东西文化及其哲学》）由此可见，追求美德，不能像培养习惯那样刻意为之，而应该像有些人天生喜欢运动，天生喜欢音乐，天生喜欢读书一样，是来自天赋、天性的一种选择，是从人的性灵里散发出来的一种热情，充满了自然的机缘和生命的灵性。道德取悦于一个人的心，正如美味取悦于一个人的胃，美色取悦于一个人的心理快感那样，也应该成为人的自然本性的流露。 请你谈谈，如何让人出于本性地、发自内心地喜欢上美德？不少于150字。
有一位著名哲学家认为，当小孩子照镜子把镜中的像当成自己时就发生了误指，他用“先行性”这一概念来表达这一思想，即“一个不是我的他物事先强占了我的位置，使我无意识地认同于他，并且将这个他物作为自己的‘真在’来加以认同。结果，我不在而他在，他在即伪我在。”这位哲学家是马丁·海德格尔。
