恩格斯评价席勒“有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。”
恩格斯说：“……他用这本书来向自然事务方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……”。引文中的“他”和“这本书”指的是( )。
席勒比较集中地讨论“游戏说”的著作是（）。
恩格斯认为：戏剧的发展应当是“德国戏剧具有的较大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美的融合”；在人物的性格描写方面，他说：“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚。”恩格斯认为莎士比亚的作品具有什么特点（1）思想有深度（2）情节生动、丰富（3）现实主义（4）理想主义（）
德国文学家席勒说：“庸俗的头脑会以庸俗的加工作贱最高尚的质料，相反，卓越的头脑和高尚的精神甚至善于使庸俗变得高尚，而且是通过把庸俗与某种精神的东西联系起来和在庸俗中发现卓越的方面来实现的。”这段文字的主旨是（）
恩格斯评价说：“他用这本书（虽然是怯懦的而且可以说是在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学”便开始从神学中解放出来……”这里的“他”是指（）
席勒说，惟独美的意象使人成为整体，因为这两种天性必须和谐一致。
在狂飙突进精神的影响下，青年时代的席勒创作了第一个剧本（），在该剧中他“歌颂了一个向全社会公开宣战的豪侠青年”是（），而他的（）被恩格斯称为“德国第一部有政治倾向的戏剧”。
席勒说“：为了在经验中解决政治问题，就必须通过审美教育的途径。”他主张（）。
恩格斯所言，“我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚”，“倾向性应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指点出来；同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法（）读者。”
继《资本论》之后，恩格斯在其著作（）中更加集中而深刻地分析了资本主义的基本矛盾，阐明了资本主义发生、发展和必然灭亡的历史趋势。
为了纠正拉萨尔创作中的“席勒式”倾向，马克思对拉萨尔说 ( )
席勒说,艺术本性就是把自然生活中最强烈的瞬间,赋予它形式。()
恩格斯在其《自然辩证法》当中提出，在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。（）
恩格斯在其《自然辩证法》中提出，在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。（）
恩格斯说：“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”，这说明（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
恩格斯说：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来 说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动直到思维。”这段话说明（ ）
著名女作家韩素音说：'茶是礼貌和纯洁的化身”。
1、恩格斯说：“我们决不想把新的科学成就写成厚厚的书，只向‘学术界’吐露。正相反，我们两人已经深入到运动中去。”对这段话正确的理解是？
恩格斯说：“只要进一步发挥我们的()论点，并且把它应用于现时代，一个强大的、一切时代中最强大的革命远景就会立即展现在我们面前。”
恩格斯称赞席勒的《威廉·退尔》：“歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年。”
3月,恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说:“如果你不知道这奇妙的东西,那么你一生就算什么也没有听见。”（）
4、被恩格斯称为“德国第一部有政治倾向的戏剧”是席勒的（）。
恩格斯说：一个人做了这样或那样一件合乎道德伦理的事，还不能说他是有道德，只有当这种行为方式成为他性格中的固定因素时，他才可以说是有道德的。这句话的意思是（）
