中医学的整体观念，主要体现于（）

A . 人体结构上功能上的整体性 B . 人与自然的整体 C . 人与社会的整体性 D . 以上均是 E . 以上均不是

A . 用寒远寒 B . 五脏一体 C . 因地制宜 D . 用热远热 E . 因人制宜

A . 人体是一个有机整体 B . 自然界是一个整体 C . 时令晨昏对人体有影响 D . 五脏与六腑是一个整体 E . 人体是一个整体，人和自然界相互统一

A . 人体自身的整体性 B . 人与自然环境的统一性 C . 人与社会环境的统一性 D . 人与精神情志的统一性 E . 人体是一个不断运动的整体

A . 核心产品 B . 形式产品 C . 期望产品 D . 延伸产品 E . 潜在产品

A . 整体不是各部分的简单相加 B . 整体价值来源于要素的结合方式 C . 部分只有在整体中才能体现出其价值 D . 整体价值只有在运行中才能体现出来

A . A、藏象学说 B . B、辨证论治 C . C、阴阳学说 D . D、中医养生

A . A、整体价值是各部分价值的简单相加 B . B、整体价值来源于要素的结合方式 C . C、部分只有在整体中才能体现出其价值 D . D、整体价值只有在运行中才能体现出来

A . 人体的内脏和体表各组织之间是不可分割的 B . 自然界的变化可引起人体生理或病理上的变化 C . 中医治病，可以不管何时何地，只要抓住人体是有机整体这一点即可 D . 中医治疗内脏病，常常不直接治疗患病的一脏，而从其它内脏着手

A . 人体是一个整体，人与自然、社会相互统一 B . 人体是一个有机整体 C . 自然界是一个整体 D . 人体三焦是一个整体 E . 五脏与六腑是一个整体

A . 整体价值是各部分价值的简单相加 B . 整体价值来源于要素的结合方式 C . 部分只有在整体中才能体现出其价值 D . 整体价值只有在运行中才能体现出来

A . A．用寒远寒 B . B．五脏一体 C . C．因地制宜 D . D．用热远热 E . E．因人制宜

A . A.人体是一个有机的整体 B . B.自然界是一个整体 C . C.时令、晨昏与人体阴阳相应 D . D.五脏与六腑是一个有机整体 E . E.人体是一个有机整体，人与自然相统一

A . 期望公民必须变得无私并在行为上完全利他 B . 公民顾及私利的同时，追求公共目标和利益 C . 现代社会所张扬的一种精神气质和公共精神 D . 把自己认定为一个与他人联系在一起的集合体

A．期望公民必须变得无私并在行为上完全利他 B．公民顾及私利的同时，追求公共目标和利益 C．现代社会所张扬的一种精神气质和公共精神 D．把自己认定为一个与他人联系在一起的集合体

A．期望公民必须变得无私并在行为上完全利他 ． B．公民顾及私利的同时，追求公共目标和利益 C．现代社会所张扬的一种精神气质和公共精神 D．把自己认定为一个与他人联系在一起的集合体

A．人体是一个有机的整体 B．自然界是一个整体 C．时令、晨昏与人体阴阳相应 D．五脏与六腑是一个有机整体 E．人体是一个有机整体、人与自然界和社会环境相统一

A．天人一体观 B．气一元论 C．形神一体观 D．五脏一体观 E．阴阳对立统一

A．人是一个有机的整体 B．人与自然环境的统一性 C．时令、晨昏与人阴阳相应 D．人是一个有机整体，人与自然环境的统一性 E．五脏与六腑是一个有机整体

A．精气学说 B．五行学说 C．二者均是 D．二者均非