《灵枢•百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（）
据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“风雨”所伤的部位是（）
《灵枢·百病始生》里"三部之气"是指（）
如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两虚相得，乃客其形”？
《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是（）
《灵枢·百病始生》曰："积之始生，（）乃生，（）成积也。"
据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（）
《灵枢.百病始生》中“两实相逢，众人肉坚”之“两实”是指（）。
《灵枢.百病始生》指出：百病皆生于（）。
《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”之“两虚”是（）
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃之时，则症状表现为（）
如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两实相逢，众人肉坚”？
《灵枢·百病始生》中“两实相逢，众人肉坚”之“两实”是指（）
《灵枢·百病始生》曰：“积之始生（）乃生（）成积也。”
据《灵枢・百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（）
据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（）
《灵枢·百病始生》指出：百病皆生于（）
据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“清湿”所伤的部位是（）
《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（）。
《灵枢.百病始生》黄帝问于岐伯曰:夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑、清湿、喜怒。____，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气，所伤异类，愿闻其会。岐伯曰:三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也;清湿袭虚，____;风雨袭虚，____，是谓三部。至于其淫泆，不可胜数。
据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（)。
《灵枢•百病始生》中“气有定舍，因处为名”指经气运行是有其灌注之处，这就是古人命名穴位的依据。
《灵枢·百病始生》认为积之始生、得之于哪种邪气（）
