古代典籍《韩非子》中记载了一则“狗猛酒酸”的故事。这则故事给我们的启示是（）
《喻老》是（）的著作
韩非子在《八经》中讲述中君应该（）
《韩非子》中提到的“象箸”中的“箸”是指什么？（）
战国末年《韩非子》一书中出现的用来识别南北的勺形工具叫（）
下列寓言中属于《韩非子》中的寓言的有（）
公元前233年，秦国攻韩，韩王派韩非使秦，韩非至秦不久就遭李斯等人陷害，卒于狱中。他的著作收集在《韩非子》一书中。
《韩非子．外储说左下》中“食不二味”的下一句是（）？
韩非子属于诸子百家中的（）
《韩非子·喻老》中记载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是：纣王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器，要配犀碗玉杯；犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭，要配山珍海味„„而奢靡享乐最终会亡了国家。太师害怕是因为他（）①从偶然联系中看到了必然联系②认识到联系是客观的③认识到旧事物不甘心灭亡，必将阻碍新事物的发展④从享乐思想的量变之始看到不断积累导致的后果
《论语》中有言：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”其中，“诗可以兴”的意思是（）。
古书中有言：燥咳每成（）
()写的《喻老》解释老子的《道德经》。
柳永《望海潮》中有言“归去凤池夸”，其中“凤池”是泛指
韩非子在《五蠹》篇中曾经敏锐地提出了人口增长与环境资源的关系。
（）中有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
（）中有言：“饮食男女，人之大欲存焉”。
（）中有言：“食色，性也”。
柳永《望海潮》中有言“归去凤池夸”,其中“凤池”是泛指
白居易《长恨歌》中有言：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。写的是________的爱情故事。
1、《韩非子》中记载的曾子杀猪的故事说明家长教育孩子的过程中，要注意：
《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”这一句主要体现的哲学原理是（）
《弟子规》中有言:“衣贵洁，不贵华;上循分，下称家。”言外之意不包括（)。
