从中国古代建筑中屋顶的级别和形式来看，天坛的祈年殿应为（）
《新北京新奥运》招贴中的天坛祈年殿和奥运五环，作者是采用了（）的表现手法。
2003年8月3日，北京奥运会会徽（）在天坛祈年殿隆重发布。
天坛由于天地合祀，故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形，而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形，象征天圆地方。天坛内外垣墙内遍植槐柏，一片绿海，摒除视野的一切干扰。置身圜丘，仰望苍天，环视绿色大地，肃穆的氛围，引向皇权神授、天地人合一、人与天地对话的境界。祈年殿中四柱象征四极，内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。顶棚高耸，龙蟠藻井。祭祀时香烟飘渺，乐声齐鸣，加强了对上天的崇敬与信仰。这段文字主要是介绍了天坛的：
Adobe Illustrator中，当对一个有填充色的颜色块执行Object/Rasterize（图形/光栅化）命令时，在弹出的对话框中，Color Model（颜色模型）中只有RGB、Grayscale（灰度）、Bitmap（点阵）三种模式可以选择，请问是下列哪种原因造成的（）
清朝的皇帝在修建皇陵时，工匠们为纪念祖师爷，在蓟县城内重修鲁班庙，以求祖师爷庇护。清朝的房屋建筑等级要求非常严格，如屋顶琉璃瓦的使用，黄色最尊，用于皇宫及孔庙；其次是绿色，用于王府及寺观；蓝色像天，用于天坛；其它红、黑、灰等杂色用于离宫别馆。鲁班庙是严格按照要求建造的，它使用的是哪种颜色琉璃瓦？
北京奥运会会徽“（）”于2003年8月3日在北京天坛公园祈年殿揭晓，这是奥运史上的第（）个会徽。
明朝祈年殿三层屋顶采用的是（）颜色。
天坛的屋顶形式是（）
天坛祈年殿的屋项形式是（）
"拜耳阵列"中不包含哪种颜色？（）
天地由于天地合祀，故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形，而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形，象征天圆地方。天坛内外垣墙内遍植槐柏，一片绿海，摒除视野的一切干扰。置身圜丘，仰望苍天、环视绿色大地，肃穆的氛围，引向皇权神授，天地人合一，人与天地对话的境界。祈年殿中四柱象征四极，内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。顶棚高耸，龙蟠藻井。祭祀时香烟飘渺，乐声齐鸣，加强了对上天的崇敬与信仰。 这段文字主要是介绍了天坛的：
最初祈年殿的三层屋顶中间部分的颜色是象征万物生灵的绿色。
天坛由于天地合祀。故内外垣墙皆前方后圆。主要建筑皆为圆形，而圜丘外遗墙和祈年殿外垣墙皆为方形，象征天圆地方。天坛内外垣墙内遍植槐柏，一片绿海，摒除视野的一切干扰。置身圜丘．仰望苍天，环视绿色大地，肃穆的氛围，引向皇权神授、天地人合一、人与天地对话的境界。祈年殿中四柱象征四极，内外双列十二柱喻十二月及十二时辰。顶棚高耸，龙蟠藻井。祭祀时香烟飘渺，乐声齐鸣，加强了对上天的崇敬与信仰。 这段文字主要是介绍了天坛的：
祈年殿中心地面，有一块龙凤图案的天然大理石，其表面黑色纹路，颇像一条行龙和一只飞凤。龙纹色深，角、须、爪、尾俱全；凤纹色浅，嘴、眼、羽毛清晰可辨。此石被称为“龙凤呈祥”石。请问此段是导游口语表达的哪种形式？
一般条例内容包含三种主要因素，以下哪种不是（）
天坛的屋顶颜色全部是（）。
最初祈年殿的三层屋顶中间部分的颜色是象征万物生灵的绿色。（）
六顶思考帽不包含以下哪种颜色的“帽子”？
明朝天坛祈年殿三檐颜色为：
游览天坛时，导游人员带游客主要游览祈年殿和圜丘坛，导游讲解的内容也主要是这两组建筑，这种导游讲解方法是()
“高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高 出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圜丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高人云霄，人站在祭坛上也好像升上青
令人称奇的是，屏幕上的繁星不断变大，最终_成一个巨大的圆形轮廓。伴着美妙的乐曲声，这个巨大的圆形轮廓慢慢显现为国家大剧院。正当人们为此景此情而__的时候，突然一片灿烂的晴空呈现在人们眼前，在晴空的_―下，天坛祈年殿从地平线上冉冉升起！
“高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圆丘高18米，皇穹宇高2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高人云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。根据这段文字，下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是：
