新石器时代的基本标志是农业和畜牧业的产生和磨制石器、陶器与纺织术的出现，人类已由完全依赖自然赐予的采集经济过渡到改造自然的生产经济。社会发展也经历了从母系氏族到父系氏族制的繁荣，在新石器晚期已呈现出氏族公社走向崩溃、私有财产与阶级分化萌芽发展的趋势。 上述这段话可以概括为（ ）。
大汶口文化是新石器时代母系氏族社会后期（）社会前期的文化典型。
母系氏族公社发展时期分布于长江下游以南地区的主要文化遗存是（）
氏族社会阶段可分成母系氏族社会和（）。
在母系氏族社会时期，（）的发明是当时手工韭的巨大成就，是人类第一次改变了自然物本身所具有的性质，达到为人所用的目的.
原始社会是人类历史发展的第一种社会形态，经历了前氏族时期、母系氏族时期、父系氏族时期。
在母系氏族社会中，男性处于社会的核心地位。
人是生活在一定的社会环境中的，他从一个“（）”发展成为一个“（）”，需要经历一系列的社会化过程。人的社会化过程是学习做人的重要环节。人所处的环境还必然有某种文化传统，我们还有一个引导幼儿接纳、认同自己的文化传统的任务。人对本民族的文化认同也是学习做人的重要环节。
在母系氏族社会后期，普那路亚家庭是基本的生产单位和生活单位。
下列哪些人类是我国氏族社会时期，母系氏族社会的代表人类（ ）。
以下关于母系氏族社会向父系氏族社会转变的说法中不正确的是（）
社会语言学家普遍认同的观点是（）。
母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是（）
母系和父系氏族社会的区分是看是女性还是男性在生产生活中处于支配地位。
（ ）起源于母系氏族社会，是代表有共同血缘关系的族号，是氏族的标记。
（）原始居民的农耕生活，距今约五六千年，属于母系氏族社会发展时期的原始农耕生活。
商人始祖“契”的母亲生活在母系氏族社会。（）
在（ ）社会里，保留着母系氏族社会的女权特征，女子地位较高，若遇到重大事件，一般都要由妇女主持解决。
在历史发展过程中,目前普遍认同的观点是父系氏族社会要晚于母系氏族社会。()
“在社会发展过程中，人民是历史的‘剧中人’，英雄人物是历史的‘剧作者”’，这个观点是（）。
（）是长江流域母系氏族社会繁荣时期的代表性文化遗址
筒狄吞卵、姜嫄履敏等感生神话是人类发展史上母系氏族社会留下的痕迹。这一点说明了民间文学的（)。
