鉴赏主体与艺术形象之间契合一致，物我同一，物我两忘，这种审美升华阶段的现象叫作（）
中国哲学特别是（）追求“物我两忘”的境界。
练太极拳怎样才能进入物我两忘的境界？
移情就是把主体的情感“移入”或者“输入”对象从而体验到物我同一的心理过程。以下体现移情的有（）。
和合的共同原则是情景交融，物我合一。
诗句中所咏的各物，如黄牛、紫燕、岸花、江月、春潮、秋雨、清风、山河等，用物我对峙的眼光看，皆为异类，皆与我无关。但用物我一体的眼光看，则均是同群，均能体恤人情，可以相见、相看、相送，甚至于对饮。这是艺术上最可贵的一种心境，习惯了这种心境，而酌量应用这态度于日常生活上，则物我对敌对立之势可去，自私自利之欲可熄，而平等博爱之心可长，一视同仁之德可成。 这段话的主旨是( )。
物我交感，人的生命和宇宙的生命互相回还震荡，全赖移情作用。
“主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处” 的作者是
肉身性思维是一种天人相分、物我对立的构意动机。
西方人强调天人统一，绘画要求达到物我两忘的境界。（）
陶渊明怎样悟达了物我融合的诗境？
从中国哲学的角度来说，笛卡尔的“我思故我在”达到了物我两忘的境界。
女红艺术的灵魂是天人合一，物我一体的造物意识吗？
我们常说的如醉如痴，物我两忘，在审美中这属于（ ）
“物我两忘”是中国哲学特别是()追求的境界。
中国人强调天人统一，绘画要求达到物我两忘的境界。（）
女红艺术的灵魂是天人合一，物我一体的造物意识。
陶诗以写意为主，注重物我合一，表现出整体的自然美，因此他的诗歌达到了情景交融、浑然一体的境界。
“（）”是中国茶艺表演的最高法则，就是与自然相一致，物我两忘，发自心性。
30、东方传统物我观表现为（）
【判断题】美感的实质是情景交融,物我同一,美感不一定要有审美的意象。
2、不同的物我观、物用观和方法观，培养了不同的（），形成了不同的物美观。
