属于《二十四孝图》的典故是（）
鲁迅在《二十四孝图》里，针对“（）、（）、（）”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤、郭巨埋儿等关于“孝”的故事。
在我国古代有很多关于孝顺的故事，比较有名的是“二十四孝”。其中，“扇枕温衾”讲的是（）的故事。
临沂是“孝圣”王祥的故里，“二十四孝”故事中有“七孝”发生在临沂。2012年8月，全国老龄办等单位推出新“二十四孝”行动标准，其中包括每周给父母打个电话、教父母学会上网、支持单身父母再婚等内容。这表明（）。
如下故事不属于郭居敬版二十四孝图的有（）。
“二十四孝”第一孝讲的是谁的故事？
《二十四孝图》着重分析了（）、（）、（）等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
孝一直是中华民族的传统美德。在我国古代有很多关于孝顺的故事，比较有名的是“二十四孝”。其中，“扇枕温衾”讲的是（）的故事
《郭巨埋儿》是我国（）中的一个故事。
二十四孝包括包括二十四个故事，请问您知道几个？至少5个？
二十四孝中的一个故事，孔子赞扬说：“其侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”也曾用“闻过则喜”来评价过这个人，这个故事的主人公是（）
古代著名的《二十四孝》中的卖身葬父是（）心理。
二十四孝中“孝感动天”讲的是关于尧的故事。
《二十四孝图》着重分析了（）、（）、（）等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“（）”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
《全相二十四孝诗选集》的编者是
现在也应当提倡“郭巨埋儿”的孝道。（）
鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤、郭巨埋儿等关于“孝”的故事。（）
在日本和中国台湾,毛竹常叫做“ ”,这个称谓源自二十四孝中孟宗“哭竹生笋”的故事。
二十四孝故事中，有一个故事是关于一位孝子常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀的故事。这个故事叫做 ( )
《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” 《二十四孝图》：东汉人郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生下一个男孩，郭巨担心抚养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 你对上述两条材料有何理解和评论？
“二十四孝”中，“扇枕温衾”讲的是（)的故事。A.黄香B.陆绩C.吴猛D.王祥
(多选题)古语有云：“百行孝为先”。二十四孝故事在民间广泛流传，以下属于二十四孝成语故事的有：
“熟精文选理，休觅彩衣轻”，杜甫讽刺的是《二十四孝》中的哪位孝子？（）
