美国《独立宣言>中原有这样一段文字：“英王乔治三世，侵犯了一个从来没有冒犯过他的远方的民族的人身、神圣的使命和自由的权利，俘虏了他们并把他们作为奴隶卖到另一个半球去，使许多黑人惨死于运输途中。”后来却把这一段删掉了。其原因是：（）①它具有煽动黑人反抗白人种族压迫的意味②它不利于美国人民团结反对英国的统治③它指责英王犯下了侵犯人权的罪行④北美存在种族歧视，而这段文字替黑人申辩
生活中几乎人人都懂得绝不能削足适履这一道理，然而，为了职业而改变性格的人却比比皆是。职业这双鞋，难道就真的需要用改变性格的巨大代价来适应吗？这是典型的本末倒置。这一日常生活中再简单不过的道理，为什么我们却要花上几年、甚至几十年的时间才能真正领悟到呢? 这段文字意在强调：
恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为（）
你一个人到了一座荒岛上，救援人员20天后才能到达（今天是第0天）。你有A和B两种药片，每种20粒。每天你必须各吃一片才能活到第二天。但是你不小心把这两种要混在了一起，无法识别。你该怎么办？
在绝大多数人还不知道“螨”为何物的时候，一则电视广告却让人们认识到螨虫的可怕，然后告诉大家“新肤螨灵霜”能有效除螨。该广告采取的诉求方法是（）
“销售科与客户协商更改了合同条款，但是生产科不知道。”适用于这一情景的条款是：（）。
意大利著名诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。与这一论断相一致的是（）
品牌老化就是提起这个品牌消费者都知道，但是购买的时候却把它休克性遗忘。
小林在社区开办了一个小饭馆，但是知道的人少，生意冷清，他暂时没有余钱做广告，为了扩大知名度，他采取了一些措施，下列措施中（）是相对不可取的。
相声是北京地区的土产，但是说相声的人却被要求用普通话来表演。
波什定律告诉领导者表扬员工要有针对性。员工一旦知道自己什么地方做得很好，就会去努力把这一地方做得更好。
早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学的精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。 从这段文字，不能推出的是（）。
早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本二身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太果了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是（）。
早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是（）。
早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出： “那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值…”我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。
早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出： “那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。
（）说：记住，时间就是金钱。假如说，一个每天能挣10个先令的人，玩了半天，或躺在沙发上消磨花了6个便士仅此而已。不对!他还失掉了他本可以挣得的5个先令
早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。
“鹰比人看得远得多”“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”造成上述现象最合理的原因是
罗马帝国瓦解了，但罗马人却把他们的文明留给了欧洲人。这一文明包括（）
诗歌鉴赏方法指导，可以概括为三个层次九个字：第一层次是“懂事儿”，即对文本“写什么”的归纳概括，通常的语文课堂把这一层次拓展到几乎占领课堂的大部分时间，而这一层次尝试限定在较短时间，通过诵读是可以实现的；第二个层次是“知趣儿”，就是对文本：“怎么写”的剖析，通常的语文课堂总喜欢用比较专门化的术语解读，学生必须艰难地掌握一些超越文本理解程度的概念，然后再验证这些概念，但是如果通过引导学生从生活常识中
（）恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外．还因为人不仅有感觉还有思维 B．人不仅有理性还有非理性 C．人不仅有直觉还有想象 D．人不仅有生理机能还有心理活动
但是不知道消磨时间为何物的人却把这一片_的绿荫看得很可爱，因此，这桃林就很出名了。填入划横线部分最恰当的一项是（）
某同学在一片草地上发现了蝗虫、麻雀、蛇、田鼠、蝴蝶，他把这5种动物分为两类。他的分类依据不可能是（）
