两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时的人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是（）
“它是我国历史上第一部纪传体通史,记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝时期,大约3000年的历史。它开创了我国纪传体史书的编写体例,史料翔实,叙事简洁,文笔生动,被誉为‘史家之绝唱,无韵之离骚’”，这段文字写的是
李清川等在《汉武帝朝丞相群体研究》一文中指出：“武帝（指汉武帝）朝的丞相群体不同于高祖时的功臣丞相，又不类于昭宣后的学术丞相，武帝朝丞相是汉代丞相的转折。”这里的“转折”是指（）
汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒写了一篇文章，认为这些灾异都是天在表达它的意志，应该诛杀不法诸侯和不法大臣。引起许多重臣愤怒，建议治其死罪，但武帝赦免了他。这段材料说明（）
祭祀山川江河，源于对自然灾害的恐惧。自汉代以来五岳四渎祭祀纳入国家礼制范畴。四渎分别是（）。
现在的许多文章因为涂饰太厚、废话太多，所以很不容易被觉察出底细来。正如透过密叶投射在地面上的月光，看到的只是点点的碎影。这段话中被比作文章“真正观点”的是（）。
汉武帝任命的顾命大臣中，金日磾是匈奴休屠王的太子。
中国历史上许多皇帝，如秦始皇、汉武帝等，都要登（）祭祀天地，称为封禅大典。
为纪念渼陂24位在元代因护村牺牲的先烈，成立了（）会社，每年在六月抄录这24位亡灵的名字，设灵祭祀。
河北满城汉墓出土的（），为汉武帝祖母使用，是汉代灯具的杰出代表作品。
汉武帝为解决诸侯国势力过大问题，曾下令允许诸王将自己的封地分给子弟，建立较小的侯国。汉武帝是接受了哪位大臣的建议采取这项措施的？（）
明代嘉靖九年（1530年），在北京城南郊建祭祀后土之神的（），改天地坛为“（）”。从此，天坛成为明代两代帝王专为（）和（）的神圣场所。
李清川等在《汉武帝朝丞相群体研究》一文中指出：“武帝（指汉武帝）朝的丞相群体不同于高祖时的功臣丞相又不类于昭宣后的学术丞相，武帝朝丞相是汉代丞相的转折。”这里的“转折”是指（）
历史上许多皇帝，如秦始皇、汉武帝等，都要登临（）祭祀天地，称为封禅大典。
公元前113年，汉武帝率领群臣祭祀后土。汉武帝触景生情，写下了一首中国文学史上的“悲秋”佳作，请问是哪部作品？
明代嘉靖九年（1530年），在北京城南郊建祭祀后土之神的地坛，改天地坛为“（）”。从此，天坛成为明代两代帝王专为（）和（）的神圣场所。
梁武帝萧衍曾称儿子“吾家之东阿”，是把儿子比作（ ）
汉武帝一直推崇无为而治的治理思想,使汉代国力进一步发展。
汉武帝以前汉代的经济管理模式是极端化的国家管理。()
汉武帝时期的大臣狄山认为对待匈奴应该采取()政策。
汉武帝采取大臣的建议，颁布《推恩令》目的是为了（）。
历史上许多皇帝，如秦始皇、汉武帝等，都要登 ( ) 祭祀天地，称为封禅大典。
汉武帝以前汉代的经济管理模式是极端化的国家管理。（）
汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类：一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”，汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类，犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”，它们是一些流传于民间的无名氏的作品，是西汉乐府诗的精华，因为它们来自民间，所以后世称之为乐府民间歌辞，或乐府民歌。
