文殊院为清代川西“四大丛林”之一，前身是唐代的“妙园塔”，宋时名“信相寺”，清康熙年间重修之后改称“文殊院”。寺内藏有自唐宋以来古今名人书画500余件，珍藏各类经书12万余册，还有自汉代以来的碑刻、雕、刺绣等实物珍品。文殊院是（）道场。
中国从（）以来就确定了对泰山等五岳、东海等四海、长江等四渎的祭拜制度。
中国古代祭祀山川神灵的庙主要用来祭祀（）等名山大川的神灵。
经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）
五岳，是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是：（）
地神祭祀包括大地祭祀、（）、山川祭祀等
李孔怀在《中国古代行政制度史》中说：中国地方行政区划，自秦汉以来，基本上按山川地形的自然境界建置，元朝地方区域的设置，人为的使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。元朝统治者如此调整地方区域的主要目的在于（）
自秦朝推行郡县制以来，为强化地方管理，汉代置州，唐代置道，宋代置路，元代置省。纵观这一现象，可知（）
祠堂，是我国古代祭祀祖先的场所。“祠堂”这一名称最早出现于汉代。自南宋朱熹著《家礼》，立祠堂之制，始称家庙为祠堂。祠堂是我国乡土建筑精华所在。祠堂建筑的种类，按宗族组织可分为：（）
自汉武帝以来，汉代政坛曾出现“世为边郡守”、“世为二千石”的现象，这主要是因为（）
自汉代以来，太学内官设辟雍，专供（）讲学之用。
成都自古以来就是一座酒香四溢的城市，蜀地先祖用酒祭祀起源于哪个时期（）
“自汉代以来,碑碣云起”这句话出自刘勰的哪部作品?()
（ ）是祭祀五岳、五镇、四海、四渎的神
宗教产生的一种原因是:在几千年前的原始社会,自然界的山川风雨雷电等一系列不可抗拒的力量,人们无法解读,从而产生了一种恐惧与敬畏,从而产生了一种虚幻,从而产生了一种崇拜的感觉,宗教就产生了。()
“自汉代以来,碑碣云起。”这句话出自刘勰的哪部作品()。
宗教产生的一种原因是:在几千年前的原始社会,自然界的山川风雨雷电等乙烯类不可抗拒的力量,人们无法解读,从而产生了一种恐惧与敬畏,从而产生了一种虚幻,从而产生了一种崇拜的感觉,宗教就产生了。()
汉代初期承袭了秦代服饰制度，仅对祭祀穿袀玄作了明确规定，凡斋戒都着玄衣，（）等
五岳庙是古代皇帝祭祀的场所，分别供奉东南西北中五方天神。五岳分别是（）。
敦煌自汉代以来一直是中原通向西域的交通要道和咽喉之地，也是丝绸之路的重镇。
( )是中国夏朝之前非常著名的一个大型汉族舞乐，主要是表现大禹治水之功德的乐舞，古人将其列入“六舞”之一，用来祭祀山川。
道教除了在现实中与政治关系密切之外，在教理上也对政治文化产生了深刻的影响。特别是它的自然观如万物自化、因任自然、清静无为等治国理念，对汉代的文景之治、唐朝的贞观之治、北宋的仁宗政治等都产生了积极的影响。()
南岳衡山以山川形胜而独秀，以佛道共存而扬名，享有“五岳独秀”的美誉（）
（）创立的学说自汉代以来成为中国传统思想的主导，影响极为广泛深远
