韩非接受的墨家学说思想有()。
中国古代主张尚贤的思想家有()
战国时期,墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,但其思想却长期得不到统治者的重视,根本原因是()
墨家学派的政治思想十分注重实用,提出十大主张,主要有()等。
主张“兼爱”“非攻”“尚贤”思想的是( )。
人才的选拔与任用是政权建设中的重要问题,战国时期代表平民利益,主张尚贤,反对任人唯亲的学派是:
韩非否定的墨家学说思想有()。
墨家学说可归结为“天志”观基础上的“节葬、明鬼、非命、非乐”外,还有()
下列选项中,墨家的法律思想有()。
先秦墨家法律思想上的命题有()
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”是()的思想。
“不尚贤,使民不争”是哪家提出的思想?
儒家尚贤是其在政治上的核心体现。
凡事必有所用,言论必可以行,才有价值,这是墨家的思想。()
墨家思想认为:凡事必有所用,言论毕可以行,才有价值
墨家的思想有非常强烈的()倾向。
墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等。
尚贤、非命、()、尚同等属于墨家的思想。
颠覆了建立在亲子等级制度上的等级秩序的墨子尚贤的思想,具有颠覆性。()
墨家思想认为:凡事必有所用,言论毕可以行,才有价值。
“尚贤”是中国道家崇尚的思想。
“尚贤”是中国道家崇尚的思想
《庄子·天地》:“宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,行事尚贤,大道之序也”一段话中“乡党尚齿”的意思是指在乡亲朋友之间,以年长者为尊。
“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是()的思想核心。A.儒家B.法家C.墨家D.道家