战国时代百家争鸣，下列哪些思想学派关注政治和社会（）
吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）
包明德谈到，孔子及儒学是中华文化的构成元素，但并非唯一的元素。中华文化博大精深，诸子百家源远流长，弘扬古代文化为的是同现代文明对接，并实现科学转化，中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设，在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出，弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素，对此也应予以合情合理的阐释。 作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”，并非因为：
战国时期，下列诸子百家的主张中，最能体现“富民”思想的是（）
在诸子百家中，勤俭节约与贪图享乐是哪两派的主张（）
春秋战国时期，军事学术上是“百家争鸣”，各派思想家、政治家对战争问题各抒已见，其中法家提出（）的主张。
东汉时期，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。
东汉时期，汉光武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。
中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张，其中主张“德”教化人民，以“礼”治国的学派是儒家；我国历史上第一部纪传体通史是《（）》；主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是（）。
“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是（）
先秦时期，诸子百家提出了各种治国的主张，下列观点属于法家政治思想的是
春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。
以王充为代表的思想家反对儒家独尊，主张博通百家之言，在学习途径和方法上，反对“生而和之”，主张“学而知之”，具有鲜明的唯物主义倾向。
在诸子百家中，（）一派的最有代表性的主张是兼爱和非攻。
先秦时期，诸子百家提出了各种治国的主张，下列观点属于法家政治思想的是______。
先秦诸子中提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养的思想家是（）。
春秋战国时期，百家争鸣，思想活跃。主张“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的思想家是（）
在诸子百家中，勤俭节约与贪图享乐是哪两派的主张
在诸子百家中，下列哪些思想家主张赏罚分明、令行禁止
战国时代百家争鸣，下列哪些思想学派关注政治和社会
16、春秋战国时期,军事学术上是“百家争鸣”,各派思想家、政治家对战争问题各抒已见,其中法家提出______的主张。
【多选题】在诸子百家中，下列（）思想家主张赏罚分明、令行禁止。
春秋战国时期，军事学术上是“百家争鸣”，各派思想家、政治家对战争问题各抒已见，其中法家提出（）的主张
“治世不一道，便国不法古”的主张与百家争鸣中哪家的思想主张最相似（）
