翻译：奚以之九万里而南为！
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魏曹植说：“存乎鉴戒者图画也”。这说明美术具有（ ）。
“运用之妙，存乎一心”这句话出自岳飞之语。
阅读下列语段，回答文后问题： 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这一语段运用类比进行论证，其基本结论是（）。
症见少腹急结，小便自利，谵语烦渴，至夜发热。治宜选用（）
阅读下列语段，回答文后问题： 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？文中用来类比“人与万物”之关系的语句是（）。
而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思？
翻译：是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。
翻译：此其自多也，不似尔向之自多于水乎？
阅读下列语段，回答文后问题： 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这一语段运用的修辞手法有（）。
翻译：皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？
说明下列句中黑体字的词性和意义。 奚以之九万里而南为？
方存乎见少，又奚以自多。“奚”的意思是什么？
“制而用之存乎法，推而行之存乎入”所反映的是（）
方存乎见少，又奚以自多。句中方、见少、奚以、自多是什么意思？
“存乎人者，莫良于眸子”是（ ）提出来的。
翻译“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”
症见少气懒言，唇甲色淡，属于
阅读下列语段，回答文后下列各题： 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？ 请回答： 这一语段运用的修辞手法有（） A．排比、比喻 B．夸张、比拟 C．反诘、比喻 D．递进、比拟
“奚以之九万里而南为”中“之”的词性是 ()
《秋水》中北海若对"自多"的态度是（）
而吾未尝以此自多者。自多：（）。
