从制度设计上看，基本生活救助目前在农村主要是（）。
澳大利亚的土著人在日常生活中可以食用作为图腾的动物。
《幔亭宴和虹桥板》（武夷山）讲述上古时武夷君和皇太姥等十三位仙人在武夷山的幔亭峰上设宴招待乡民的故事，这个传说最早见载于宋代祝穆的《武夷山记》，清代董天工将其收入所编的《武夷山志》。传说中的“武夷君”，应是上古时聚居武夷山区闽越族先民的部落首领。
从中国全局的角度上看，提出应该要求中国承认日本在南满州和东内蒙古特殊地位的人是（）。
某分行在对一同业合作项目进行充分讨论后认为：该项目虽然可以给分行带来较大的收益，但如果发生风险将超出分行的承受能力，逐作为放弃该项目的决定。从风险应对策略上看，该分行的决定属于（）。
福建闽越人图腾（）
客家人的主体是中原南迁的汉人，客家先民在南迁和定居后也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化。其中最重要的是吸收和融合了（）文化。
（）是人的职业生涯的主体，从时间上看也占据职业生活期的绝大部分，一般是在人的成年、壮年时期。
从某种意义上看，（）可以理解为人类的精神和物质生活方式。
从时间上看，道德是产生最早的社会规范，并存在于人类社会发展的各个阶段；从空间上看，道德涉及社会生活的政治、经济、军事、法律、艺术等一切领域；从社会群体上看，任何社会成员都是道德的主体和道德评价的客体。这主要说明的是，道德（ ）。
闽越族之称逐渐消失，汉族成为福建的主要民族是在（）。
从奖励行为发生的时间上看，可以将奖励分为（）
从试用期的时间规定上看，试用期可以由双方约定，但最长不得超过()。
周代独特的文明组织方式从文化上看是不区分宗教与道德，不严格区分礼俗与法律，而是以一种包容性很大的礼，达到一种弥散性的文化目标。从政治管理到日常生活，并不被认为是不同质的社会领域，周人并不认为这些领域应遵循不同的法则，而是认为都可以由礼来整合规范，在此意义上，_________。 填入划横线部分最恰当的一句是：
认为加强海防“非设局监造轮船不可”，因而创办了福建船政局，创办了第一所海军学校船政学堂的人是（）。
两晋以前，潮汕地区的居民是闽越族人，客家先民是西瓯越人。
从制度设计上看，基本生活救助目前在农村主要是（ ）。
澳大利亚的土著人在日常生活中可以食用作为图腾的动物。（）
生涯它不单单包括时间的向度，也包括内容的向度的。从时间上看，它好像贯穿了我们每个生命的一生；从内容上看，它又包括生活，当然也包括工作，统合了我们所有发生的大大小小的事情。（ ）
在法国人到达北美之前，这片土地早已住着土著居民北美印第安人。据说他们的祖先早在3万至1万年前便陆续通过亚洲东北角当时与北美仍接壤的地带(即今白令海峡)，来到阿拉斯加和育空地区的非冻土地带居住下来，有的继续向北美东南部扩散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般认为，这里最早的土著人属于亚洲的蒙古种族，当时亚洲还处在石器时期，这从当代加拿大发掘出来的石制器具和武器可以得到佐证。这段文字中的“这里”具体指的是：
认为“穷人长期生活在社会底层，长期被排斥在主流社会之外，形成亚文化”的人是()。
从时间上看，道德广泛渗透于社会各个领域和社会生活的各个方面，这说明道德具有（）
18、现在很多公司实行了弹性工作制，员工可以自主安排工作时间，甚至有些从事特殊工作的人可以利用公司提供的互联网等资源在家里办公，这样他们对工作和个人的家庭社交生活也有了较大的自由度。当然也有一些人是必须每天在公司上班的，你认为这些公司的管理者所持有的对人的认识主要是倾向于哪一种？（）
