文殊菩萨的道场是五台山，观音菩萨的道场是峨眉山，普贤菩萨的道场是普陀山，地藏菩萨的道场是九华山。
莫高窟第275窟是莫高窟现存最早的三个洞窟之一，开凿于公元430―439年间的（）时期，里面的交脚坐式菩萨像显示的各种特征表明，它源自（）。
在还珠洞的石刻中当中为阿弥陀佛，左立左胁侍观音菩萨，右立右胁侍大势至菩萨的雕像称为（）。
峨眉山上有一楹联为“菩萨曾来，池涌玉泉堪洗象”，作者是（）。
特征为手持宝剑、身骑狮子的菩萨是（）。
（）创建于北魏，据传是文殊菩萨的居住处，为五台山黄庙之首。
为帮助孙悟空收服黑熊怪，观音菩萨变成了（）
（）是我国雕塑艺术中的一种重要样式，特别是宗教艺术中面广量大的彩塑菩萨，其绚丽的光彩，为人们提供了特殊的审美天地。
山西五台山、四川峨眉山相传为（）两位菩萨的道场。
大乘佛教里的四大菩萨是：（）、（）、（）、（）菩萨。
大乘佛教有四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，分别以智、悲、行、愿为标征，即文殊表智慧，观音表慈悲，普贤表行践，地藏表愿力。中国的佛教四大名山分别有这四大菩萨的道场，其中普贤菩萨的道场在（）
按照佛教的说法，中国的四大名山对应着四大菩萨，称为“菩萨道场”，其中，五台山是（）菩萨的道场，而普陀山是（）菩萨的道场。
中论为龙树菩萨造，青目菩萨释，惟读其文气，一脉相承，学生实不能分何者为龙树，何者为青目？
榆林窟第35窟的唐代壁画，东壁绘密教“八大菩萨曼荼罗”，南壁绘观无量寿佛经变，北壁为弥勒变，在经变两侧还有观音、大势至、地藏等菩萨单身像，西壁门两侧，绘文殊变、普贤变。前室东壁南北相对为毗琉璃天王和毗沙门天王，守卫佛国。都是罕见的艺术珍宝。
观世音菩萨，独立为世人普遍供奉，而大势至菩萨则较为少见。这似乎可以窥知佛教思想的变迁，以及中国佛教世俗信仰的形态。
观音当初为男性。隋唐以前，观音菩萨还依旧是男身，明显的标志就是唇上的一撇小胡子。那时的观音形相大多现王子相，体格刚健、清貌秀骨，有者身披王族衣冠，有者神采悠闲、现济度相，站、坐之姿明显是男相。观音菩萨完全变成了女相是在什么时候
通常药师佛身旁有二个菩萨作为胁待，左也是日光遍照菩萨，右也是月光普照菩萨，合称（ ），寓意为：日月皆升于东方，以其光明遍照众生，使众生俱得康乐。
佛弟子能跻身于佛、菩萨行业中，体现了人间的世俗情感在神佛格局里的升华，同时也寓意着人间社会，以皇权为中心的等级制度在佛国世界是一种体现。
敦煌尊像画中的地藏菩萨像，最早出现在初唐，均为尊像式独立成幅。其形象特征为圆顶光头，身穿袈裟，手托摩尼宝珠，正面或侧面（ ）像。
阿弥陀经变画，描绘的主要是极乐国土的无比美妙。至于佛的庄重，菩萨的婀娜多姿，也可以理解为佛、菩萨的“庄严”，显而易见艺术的成份多于佛教的哲理。
山西五台山,四川峨眉山相传为两位菩萨的道场,这两位菩萨分别是()
观音菩萨为沙僧取的法名是 （ ）。
传为观世音菩萨应化道场的是（）
文殊菩萨专司佛的智慧，与普贤菩萨为佛的左右二胁侍，居于左，手持______，身骑______。普贤菩萨，专司佛的理德，与文殊菩萨为佛的左右二胁侍，居于右，身骑______。
