《答司马谏议书》：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗上，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。”这段议论的特点是（）
《答司马谏议书》中的“谏议”是指（）。
判断对句中词语的解释是否正确。虽欲强聒，终必不蒙见察。（《答司马谏议书》）聒：声音嘈杂；见：副词，表示被动。
《答司马谏议书》中“人习于苟且非一日”的意思是“人们习惯于得过且过已不是一天二天了。”
《答司马谏议书》的总体行文风格是（）
在《答司马谏议书》中，王安石驳斥司马光指责新法“征利”的观点时，所操持的理论依据是（）
明代思想家李贽在《史纲评要》中评论北宋亡于金时说：实王安石有以启之。……安石变乱祖宗法度，当时司马光已言其为害当见于数年之后。该观点（）①没有看到北宋灭亡的根本原因②过分夸大了个人的作用③是正确的，王安石变法触及了大地主大官僚的利益④是正确的，王安石变法伤及了百姓的利益
王安石以“盘庚之迁”的事例驳斥司马光责备他（）。
在《答司马谏议书》中，王安石所反驳的司马光对新法的责难有（）
王安石《答司马谏议书》中驳斥“征利”的话语是（）。
阅读《答司马谏议书》中的一段文字，回答问题： 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 概括这段文字的层次大意？
王安石的《答司马谏议书》是一篇什么体散文？（）
王安石在《答司马谏议书》中，用“盘庚之迁”的典故，主要是为了驳斥司马光指责新法的（）
《答司马谏议书》的作者是（）
阅读《答司马谏议书》中的一段文字，回答问题： 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 文中驳斥了怎样的论点？
王安石的《（）》一文，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法“侵官、生事、征利、拒谏”，而严加剖驳，短小精悍，言简意赅，措辞得体，雄健有力。有力地回答了司马光三千多字的责难。体现了作者推进改革变法的决心和刚毅果断、坚持原则的政治家风度。
阅读《答司马谏议书》中的一段文字，回答问题： 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 这篇文章属于何种体裁？
《答司马谏议书》作者对司马光指责变法的反驳，是建立在哪个议事原则的基础上？如此安排，具有怎样良好的效果？
下列《答司马谏议书》中的论证，采用例证法来证明论点的有（）
王安石《答司马谏议书》所运用的是反驳，其着眼点是（）
盖儒者所争，……则固前知其如此也。王安石驳斥司马光种种观点的总立论原则是什么？
《答司马谏议书》中，王安石驳斥司马光诬蔑新法种种谬论的驳论着眼点是（）
《答司马谏议书》中的司马谏议是指（） 。
在《答司马谏议书》中，王安石驳斥司马光指责新法“征利”的观点时，所持的理论依据是（）
