经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进人社会主义，其根本原因是（）
在国家与社会的关系上，一方面必须防止市民社会被国家权力所摧毁，另一方面完全脱离国家的规则和秩序，也不应是我们的目标。因此，社会学家达伦道夫提出，市民社会之建设必须有一种“精神框架”，其核心是打造（）
认为市民社会与国家都是阶级社会的产物，必将随着阶级的消亡而消亡的是（）
查尔斯•泰勒认为，市民社会不仅作为国家合法性的来源，而且，为实现这一功能，市民社会与国家之间还应存在某种联结机制或合作机制，营造市民社会与国家之间的（）
经济秩序和市民社会规则有赖于国家来保证，但法律和制度不是由国家的单方意志决定的。这已是西方民主的一个共识。
多元主义认为社会先于国家产生，外在于国家。
马克思认为市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利己社会。
通过对国家权力范围的限定以及对社会不受国家权力渗透的原则规定，市民社会理论隐含了抵御国家无所不及的政治专横的设想，从而为社会和人获得政治上的解放提供了学理依据。
戈尔巴乔夫曾准备用“全人类标准”来改造社会主义，主张“全人类价值高于一切”，“社会主义和资本主义两种制度趋于接近”。对其评价正确的是（）
有人指出：“从本质上讲，代议制民主的产生是西方市民社会与政治国家分离的直接后果，是资产阶级兴起和市民社会发展的产物。”这表明代议制下（）
主张由国家实行全面的社会保障计划，为失业、疾病、工伤和年老者提供经济援助的社会保障理论流派是（）
强调国家责任、雇主责任和个人责任相结合，主张给付、收入及缴费联系，社会保险费用由单位、个人和政府三方负担或两方负担，统一由国家专门机构进行管理的社会保险模式是（）
认为“法是社会控制的工具”，主张法应维护和实现社会整体利益，国家应加强社会福利立法（即加强社会保障方面立法），采用社会学方法研究法律问题的法学流派是（）
经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并没有背离社会发展的基本规律。
经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，这个事实说明（）
经济文化相对落后的国家可以先于资本主义国家进入社会主义，其根本原因是由
从黑格尔把国家看成高于市民社会的伦理实体，个人本身只有作为国家成员才有真理性和伦理性的观点看，下面哪些语句与黑格尔的思想不合？
经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,并没有背离社会发展的基本规律。
社会主义道德建设要以集体主义为原则，集体主义原则主张国家利益、社会整体利益高于个人利益的同时，强调重视和保障个人的正当利益。以下选项中，属于个人正当利益的是（）（0.1分）
社会主义集体主义原则主张国家利益、社会整体利益高于个人利益，同时也要重视个人的正当利益。下列属于个人的正当利益的是（ ）。
、20世纪以来，走向社会主义道路的国家大多并不是发达资本主义国家。经济文化相对落后的国家可以先于资本主义国家进入社会主义，其根本原因是由于？
在市民社会和市民生活中，实行（），要求国家公权利不得随意介入、干涉，有利于抑制公权利的不当扩张与膨胀。
（)划分了国家政治和市民社会相对分离的一个基础。
查尔斯&8226;泰勒认为，市民社会不仅作为国家合法性的来源，而且，为实现这一功能，市民社会与国家之间还应存在某种联结机制或合作机制，营造市民社会与国家之间的（）
