能够准确表达关于上帝是全能的推理中的规律是什么?()
《圣经》中的“旧约”是指()在西乃上上代表全体犹太人与上帝订立的和约。
在《圣经·创世纪》中,()受蛇的引诱偷吃了伊甸园中的智慧果,从而发现了对方的性别差异,上帝只好将他们放逐到了人间。
圣经记载道,上帝用尘土(即指大地泥土)造人,将生气(即指灵)吹在他的鼻孔里,“他就成了有灵的活人。对这一观点,从哲学角度看下列说法正确的是()。
在《圣经·旧约》中说:上帝看到人类道德败坏,于是后悔自己造了人,他准备降下大洪水将人类毁灭,但是顾念到一个名叫()的人,于是教他如何造一只巨大的方舟,让他的一家人躲到方舟避难。
“生命象圣经,从希伯莱文译成希腊文...”一段,作者想表达的意思是()
马丁路德亲自把《圣经》翻译成德文,主张人人都有权力阅读《圣经》并按照上帝的旨意虔诚行事,同样也可以升入天堂。于是,提出了( )思想。
晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想,写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文,认为“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。”这说明()
圣经记载道,上帝用尘土(即指大地泥土)造人,将生气(即指灵)吹在他的鼻孔里,“他就成了有灵的活人。对这一观点,从哲学角度看下列说法正确的是()?
“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号,其意义在于()
在圣经中有这样一段故事,摩西的岳父耶罗斯对他讲:“你这种做事的方式不对头,你会累垮的。你承担的事情太繁重,光靠你个人是完不成的。现在你听我说,我要给你一个建议……你应当从百姓中挑选出能干的人,封他们为千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长,让他们审理百姓的各种案件。凡是大事呈报到你这里,所有的小事由他们去裁决,这样他们会替你分担许多容易处理的琐事。如果你能够这样做事,这是上帝的旨意,那么你就能在位长久,()
下列言论,符合马丁·路德思想主张的是()①我不接受教皇的权威,我的良心之系于福音②没有教会的传统,上帝的话在世界上就不会有很大的力量③除了关乎上帝的福音以外,再没有比婚姻更重要的事了④对于人类的救赎而言,上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的
美国前总统()在拉宾的葬礼上引用了《圣经》中的“替罪羊”的故事来评价拉宾。“上帝要考验亚伯拉罕(犹太人的祖先)对上帝的忠诚,命亚伯拉罕把自己心爱的儿子杀掉。当全心全意信仰上帝的亚伯拉罕果真准备这样做的时候,上帝派人阻止了他。上帝让拉宾去了,他是在用更加严酷的方法考验我们。”“我非常喜欢他,对他从士兵转变为和平缔造者、从政客成长为政治家的能力由衷地钦佩。”
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于()
圣经记载道,上帝用尘土(指大地泥土)造人,将生气(指灵)吹在他的鼻孔里,“他就成了有灵的活人”。对这一观点,从哲学角度看下列说法正确的是:()
“教徒应该在上帝手中直接接受《圣经》”是马丁路德金的新观点。()
“新哲学”从对上帝和圣经的研究转向了对自然的研究。()
《圣经》中上帝用()天时间创造了世界。
路德反对教会在人间和天国之间扮演居间的角色,主张信徒可以凭借圣经直接面对上帝,直接面对的必要条件是什么?
圣经中以色列用作修建上帝圣殿的木料为香柏木
圣经中的《旧约》是()和上帝之间的约定。
在《圣经》中,上帝造人的顺序是前后一致的,而造动物的顺序在文本内部出现了矛盾。
马丁-路德认为:一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义,这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往,用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。
圣经记载道:“上帝用尘土(即指大地泥土)造人,将生气(即指灵)吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人。”对这一观点,从哲学角度看下列说法正确的是()