提出“化民成俗，其必由学”的著作是()。
“君子欲化民成俗，其必由学乎。”“古之王者，建国君民，教学为先。”这些观点体现了（）的教育目的观。
“建国君民，教学为先”揭示了教育的重要性和()
“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教育目的观。
“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教育目的观。
春秋战国时期，中国出现了世界上第一部教育文献（）（收入《札记》），其中提出“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”，揭示了（）和（）。
“建国君民，教学为公”“化民成俗，其必由学”反映了教育与（）的关系
《学记》中“建国君民，教学为先”，揭示了（）
“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”这些观点体现了（）的教育目的观。
“建国君民”，“教学为先”、“化民成俗，其必由学”体现了德育具有什么样的功能？（）。
“建国君民，教学为先”“化民成俗，其必由学”反映了教育与（）的关系。
《学记》提出：“化民成俗，其必由学…‘建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与()的关系。
“建国君民，教学为先”，“化民成俗，其必由学”揭示了（）
“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了什么样的教育目的观。（）
在教育目的问题上，"君子欲化民成俗，其必由学乎""古之王者，建国君民，教学为先"，这句话体现的是（）思想。
中国古代最早的教育论著《学记》提出：“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”。该论述体现了（）的观点。
“君子欲化民成俗，其必由学乎”;“古之王者，建国君民，教学为先”。这些观点体现了社会本位论的教育目的观。（)
“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，这句话反映了教育与政治的关系。（)
“君子欲化民成俗，其必由学乎”“建国君民，教学为先”体现了（）的教育目的观。
【多选题】.下列描述属于社会本位目的论思想的有()。 A. 君子欲化民成俗，其必由学乎 B. 古之王者，建国君民，教学为先 C. 今生只是永生的准备 D. .君子学道则爱人，小人学道则易使也
“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教学目的观。
君子如欲化民成俗，其必由学乎最早出自（）
《礼记.学记》中提出“古之王者，建国君民，教学为先”“君子如欲化民成俗，其必由学乎”。这说明学前教育对（)。
