关于公益论说法不正确的是

A . 依法治国 B . 法必须由贵族制定 C . 君王用法术势 D . 实施者是秦始皇

A . 历史虚无主义是对传统道德不加分析地全盘否定，甚至主张“全盘西化” B . 全盘复古论则对传统道德中的局限性缺乏科学辨别，刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德，主张完全以传统道德代替社会主义道德 C . 这两种观点割断了道德的历史与发展的关系，否定道德的历史进步性 D . 从中国历史发展的过程来看，无论是历史虚无主义还是全盘复古论，都对社会的发展特别是道德文化的进步造成了十分消极的影响 E . 我们要树立高度的文化自觉和文化自信，维护民族文化基本元素，加强对优秀传统道德传承体系的建设

A . A、它是由加尔文提出的。 B . B、它是在预定论的基础上提出的。 C . C、它和预定论没有什么差别。 D . D、认为上帝不仅预定了得救的人，也预定了沉沦的人。

A . 用于了解子宫的大小、胎先露及胎方位 B . 子宫大小、胎产式及胎方位 C . 第三步是双手置于耻骨联合上方，弄清先露部是头还是臀 D . 第一步是双手分别置于腹部两侧，辨别胎儿大小 E . 第二步是双手沿骨盆入口向下深按，进一步核实先露部，并确定入盆程度

A . 马克思主义法学思想中国化的理论成果 B . 将普遍性的法治原理同中国具体的法治实践紧密结合的成果 C . 深刻揭示了法治中国建设的理论基础、科学内涵和发展规律 D . 全面依法治国的行动指南

A . 加荷期间大气湿度越低，气温越高，徐变越大 B . 混凝土中水泥用量越多徐变越大 C . 混凝土强度越高，徐变越大 D . 骨料中空隙越多，徐变较大

A . A、孟子主张动机论 B . B、动机论容易导致创新 C . C、动机论容易导致冲动 D . D、“尽人事，听天命”体现了结果论的思想。

A . 放入主尖前要先导入根充糊剂 B . 主尖尖端应位于根管狭窄处 C . 副尖可不必到达根尖 D . 副尖可根据情况放入不同的根数 E . 主尖应充满根管并于根尖孔平齐

A . 有些人预定要被得救，有些人预定永沦地狱 B . 由加尔文提出 C . 可以凭着两个确信在生前就得到确定 D . 信仰和善功帮助人们知道自己的预定

A . 典型的委托代理关系只是在股份公司，尤其是股票上市公司中才成为普遍的现象。 B . 委托代理关系产生的首要原因是资本所有权与控制权的分离。 C . 代理问题的核心是动力问题 D . 代理关系必然导致代理问题

A . 又称行画 B . 具有行业加工性质 C . 具有流水作业性质 D . 为专人定制

A．基数效用论认为效用是可以衡量的 B．基数效用论认为效用是不可以衡量的 C．序数效用论认为效用是可以衡量的 D．序数效用论认为效用是可以加总的