（）确信誊抄时已卯本是怡亲王府的原抄本，专家是根据书中所避讳的哪两个字？
李白的《临路歌》中写道：“仲尼亡兮谁为出涕。”是化用了孔子为哪种神兽哭泣的典故？
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，（）家创始人。
孔夫子，姓孔，名丘，字仲尼。其中“仲”表排行：（）
“君子之道四，丘未能一焉”的意思是君子之道体现为四个方面，孔子有一个方面没有做到。
孔子名什么？孔子字什么？（）
孔子字仲尼，可以判断出他在他们家兄弟中排行第二。
仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？
春秋时代的孔子名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，主要作品为《论语》20篇。他是我国（）学派创始人。
解释说明“仲尼曰：「善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。」（孔子）”
司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这句话告诉我们（）。
“仲尼不可毁”指的是任何人都不能评价孔子。( )
后世把汉·刘歆《移书让太常博士书》所说的“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖及《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”和《史记·孔子世家》所说的“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”这三段话概括为：
孔子名丘字仲尼，其中“丘”是山名，“尼”是水名。（）
孔子名丘字仲尼，其中“仲”是排行，“尼”是山名。（）
孔子名丘字仲尼，其中“丘”是排行，“尼”是山名。（）
孔子名丘，字仲尼，“丘”和“尼”本是山名。（）
司马迁说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。“司马迁的这句话告诉我们（ ）。
司马迁在《报任安书》中所说“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”。由此可见，（）
司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话说明：
孔子名 ，字仲尼，是我国古代伟大的思想家、教育家， 学派的创始人。
《论语·述而》篇孔子说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”这里面他用“丘”来自称，是为了
孔子名孔丘,字仲尼,春秋时期鲁国人（）
“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤所作为也。”这段话是（)在（)的名言。
