在中国小说史上，蒲松龄的（）和曹雪芹、高鹗的（），分别代表了古代短片小说和长篇小说的最高水平，堪称小说创作上的“双壁”。
中国古代对外交通经历了由西北陆路转向东南海路过程，并在15世纪初创造过世界航海史上的壮举，实现这一转变的根源是（）
（）诗歌堪称一代文学标志，是诗歌史上的黄金时代。
北宋蔡伦发明的活字印刷堪称人类印刷史上的一大革命。
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有__________ 的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容__________ 的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为“中国剩余定理”。 填人划横线部分最恰当的一项是（ ）。
中国文人具有深厚的精神、担当的品格，这种品格突出体现为一种忧国忧民、济世救国的政治情怀。这一思想传统移植在中国现代意义上的知识分子身上，蝶化为“五四”启蒙精神。因此从精神谱系上说，中国现代意义上的知识分子与中国传统文人是_______的。填入划横线部分最恰当的一项是（）
冲国古代数学家对“一次同余论”的研究有__________ 的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容__________的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为“中国剩余定理”。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
《典论·论文》是中国古代文学批评史上的第一篇文学专论，其作者是（ ）。
中国古代的开放与交流。历史上把汉朝时从长安出发横穿欧亚的陆上通道称为“（）”；唐玄宗时接受日本学问僧的请求而东渡日本弘扬佛法的著名高僧是（）；明朝时（）下西洋是世界航海史上的壮举。
中国冶金史上的一个最突出的特点，是（）技术占有重要的地位，以至于铸造既作为成形工艺而存在，又成为冶炼工序中的一个组成部分，达到了“冶”与“铸”密不可分的地步。因此在古代文献中往往是冶铸并称，并对中国文化产生了深刻的影响。
文天祥的《论诗绝句三十首》在古代文学批评史上占有重要地位，堪称历代论诗诗中最具有艺术性的作品之一。
在中国古代文论史上，缺乏的一种批评方法是（）
孙思邈一生为济世救人而行医，堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载：隋文帝请他当国子博士，他托病不去；唐太宗召他到京师咨询，授予爵位，他谢绝；唐高宗时，他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对患者却从不怠慢：93岁时病归故里，他仍服务于求诊患者；史书上说，仅经他亲手治疗的麻风患者就有600多名，且"莫不一一抚养"。由此，给予孙思邈的最佳评价应该是（）
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，是中医学典籍中论述医德的一篇重要文献。该文论述了一个好医生应该具有的素质：一是精，即要求医者有精湛的医术；二是诚，即要求医者有高尚的品德，具有同情仁爱救人之心。从上文可合乎逻辑地推出以下各项陈述，除了（）
在湖湘文学史上具有特殊的重要意义的散文杰作是（），该文是应谪守巴陵郡的滕子京的请求而作的，堪称我国散文史上的千古雄文。
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有______的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容______的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。填人画横线部分最恰当的一项是：
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有_________独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容______的。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
沈从文先生曾在《中国古代服饰研究》一书中赞赏苗族的女子服饰为“中国服装史上的活标本”，着实有几分道理。
孙思邈一生为济世救人而行医，堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载：隋文帝请他当国子博士，他托病不去；唐太宗召他到京师咨询，授予爵位，他谢绝；唐高宗时，他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对病人却从不怠慢： 93岁时病归故里，他仍服务于求诊病人；史书上说，仅经他亲手治疗的麻风病人就有600多名，且“莫不一一抚养”。由此， 孙思邈达到的医德境界应该是:( )
中国古代医术,亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”。这反映了古代中国医术
孙思邈一生为济世救人而行医，堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载：隋文帝请他当国子博士。他托病不去；唐太宗召他到京师咨询，授予爵位，他谢绝；唐高宗时，他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对病人却从不怠慢：93岁时病归故里，他仍服务于求诊病人；史书上说，仅经他亲手治疗的麻风病人就有600多名，且“莫不一一抚养”。由此，给予孙思邈的最佳评价应该是下述哪种情况应考虑消化性溃疡发生后壁慢性穿孔（）
