清朝初年，顺治帝接见西藏喇嘛教首领（），正式赐予（）的封号。后来，康熙帝又对号一个喇嘛教首领五世班禅赐予（）的封号。
活佛转世制度开始于哪派哪人？
清代康熙年间，由彭定求、曹寅编纂而成的（），收录了作家2300余人，作品48900余首。
清代康熙年间御窑厂仿明代宣德祭红而创烧出来的一种名贵色釉瓷器是（）
清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼，从此西藏两大活佛转世制度形成，具体时间为（）
活佛转世制度是（）的独特产物。
藏传佛教中最早采用活佛转世制度的教派是（）。
“同胞翰林”是说清代康熙年间的哪两个人（）。
金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。
（）是15世纪宗喀巴创立的教派，其后世弟子形成达赖和班禅两大活佛转世系统。
清政府仿照明朝的做法，制度各种严厉的学规，加强对各级学校的管理和控制，其中最著名、影响最大的有三个，一是顺治九年颁布的（），一是康熙三十九年颁布的（），一是雍正二年颁布的（）。
藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种？
2013年10月22日国务院新闻办发布的《西藏的发展与进步》白皮书介绍，目前，西藏有各类宗教活动场所1787座，住寺僧尼4．6万余人，活佛358名。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家的尊重，目前已有40多位新转世活佛按历史定制和宗教仪轨得到认定。这说明（）①我国政府积极引导宗教和社会主义相适应②我国公民的宗教信仰得到充分尊重③社会主义社会宗教主要起积极作用④正常的宗教活动和宗教信仰依法受到保护
清代前期（从顺治到康熙）的书法，基本承传晚明书法大势，帖学继续向前发展，同时预示着碑学的滥觞。（）和（）是最初具有打破帖学传统意识的，可视为清代碑学的先行者。清代前期书坛呈三系向前发展，表现为：（）、（）和（）。
清代康熙年间编辑成书的（），是当时权威的官修标准韵书。
清康熙年间，南北出现了两个剧作家，被视作清代戏曲创作的骄傲，其作家作品是（）
活佛转世制度是藏传佛教的一大特色，关于这一制度，下列说法中正确的有（）
藏传佛教有多个教派，由于明清两朝的册封、扶持，（）派成为藏区执掌政权的教派，并形成两大活佛转世制度。
从清代顺治、康熙开始，对达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。
对西藏社会生活影响很大的活佛转世金瓶掣签制度，是在下列哪个朝代确定的？（）
藏传佛教()的两大活佛转世系统是达赖和班禅。
达赖和班禅属于藏传佛教（）的两大活佛转世系统。
达赖和班禅属于藏传佛教()的两大活佛转世系统。
藏传佛教的四大特色是、（）、（）、（）、。其中（）派形成达赖和班禅两大活佛转世制度
