小白花除了像黑纱一样具有寄托生者对死者的哀思和深情之意外，还有两种含义，一是标明死者一生（）、（）、（）；二是表示生者的（）和感情与（）悼念死者。
中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称作（），它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。
中国古代根据死者和生者之间的关系确定的丧服的种类，我们称之为“五服”，分别包括（）（）（）（）（）。
“死并非死者的不幸，而是生者的不幸”。这是（）的名言。
《仪礼•丧服》记载：根据服丧人与死者的关系，依尊卑亲疏的不同，丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等，以上被统称为
作家（）、西蒙诺夫和阿尔布佐夫等相继推出《日瓦戈医生》、《生者与死者》三部曲和《伊尔库茨克故事》等力作。
殡葬行业的“客户”既包括死者，又包括与死者有社会关系的生者，提供优质服务更具有特殊性和高难度性。
我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。
汤显祖《牡丹亭》题词中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”对这段话的解读，正确的是（）
根据同居相为隐原则，大功以上的亲属相为隐可以免除处罚，因为外祖父母属于小功亲属，因此，为外祖父母隐瞒犯罪不能免除处罚，只能减凡人三等处罚。
节葬是指不能用生者的钱来厚葬死者。（）
节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）
古代丧服分为五等，俗称“五服”，是以生者与死者亲属关系的远近作为区分标准的。
堂兄和表妹与自己的血缘关系是相同的，因此，根据五服制度，二人与自己的亲疏关系也是相同的。
我们今天在论亲属的远近关系时，经常用是否出五服来衡量，五服是指按照生者与死者亲疏远近的不同，而将孝服分为五个等级。
我国古代的丧服制共分五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。（ ）
按家具与人体的亲疏关系可分为（ ）类。
节葬是指用生者的钱来厚葬死者。()
美国越战纪念碑用（）表达生者与死者的对话：
汤显祖在《牡丹亭》题记中写道：“（ ），生者可以死，死者可以生，生而不可与死，死而不可复生者，（ ）！”
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”与下列哪部作品有关（ ）。
公司的行政奖励分为 、嘉奖、小功、大功、晋级5种（）
2.情之至者，生者可以死，死者可以生。这说明（）。
公司奖励等级有：口头表扬、书面表扬、嘉奖、记小功、记大功、晋职晋级（）
