“民为邦本”的思想出自()。
提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是()
认为“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是()
提出“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的是()。
“民为邦本,本固邦宁”。党的十六大以来,湖南在坚持依法治省的同时,始终坚持以人为本的执政理念,全力打造()的人民群众满意政府。
《尚书·召诰》说:“有夏服(受)天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载:“丕显文武,皇天宏厌厥德,配我有周,膺受天命”。这一政治理论的思想核心是()
“民生”一词最早出现在《左传》里“民生在勤,勤而不溃”;《尚书》中记载“民为邦本,本固邦宁”;《管子》里“以人为本,本治则国固,本乱则国危”;《孟子》更有民贵君轻的民本思想。对此理解正确的是()
周公的政治思想主要体现在《尚书》中的“周书”部分。
思想政治课程教学过程的实质是()。
现当代中国政治思想史上的创新实质是一种特殊主义,它出自:()
在中国传统政治思想史上,提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊,这是传统的()的认识顶点。
“民为邦本”的价值理念中认为国家的根本在于()。
社会主义法治理念借鉴了中国传统法律文化中的“民为邦本”、“法不阿贵”、“和为贵”和西方法治思想中的“人民主权”、“基本人权”、“法律面前人人平等”等文化资源。关于借鉴中体现的社会主义法治理念基本特征,下列哪一说法是准确的?
( )提出“民为邦本,本固邦宁。”
“民为邦本”的价值理念中认为国家的根本在于民众。()
“民惟邦本,本固邦宁”(《尚书·五子之歌》)所体现的是
《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。()
现当代中国政治思想史上的创新实质是一种特殊主义,它出自:
“皇祖有训,民可近,不可下民惟邦本,本固邦宁” “齐国百姓,公之本也” “民为贵,社稷次之,君为轻”分别出自
社会主义法治理念借鉴了中国传统法律文化中的“民为邦本”、“法不阿贵”、“和为贵”和西方法治思想中的“人民主权”、“基本人权”、“法律面前人人平等”等文化资源。 ()此题为判断题(对,错)。
主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻’’的民本思想的先秦思想家是:
21、“民为贵,君为轻”是道家的思想主张。
2、思想政治课启发教学的个性主要表现为() A.学生实际是思想政治课启发教学的基点 B.重大社会热点是思想政治课启发教学的主要切入点 C.解决学生知与不知、信与不信、行与不行矛盾,是思想政治课启发教学的归宿 D.回归生活是思想政治课启发教学的实质