人生理想的实现就是把理想从观念转变为（）。
“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是（）。
甲乙二人同在山坡上放羊，乙的羊混入甲的羊群，甲不知，赶羊回家入圈。甲的行为属于（）。
为羊水量过多患者进行腹腔穿刺放羊水时，一次放水量不超过（）
“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统，其根源可以远溯到（）
黄某受雇为雇主放羊，某日黄某正在草原上放羊，肇某开车经过并对黄某说：“你家老板已经把羊卖给我了，快把羊赶上车！”肇某信誓旦旦、言之凿凿，黄某将信将疑，肇某遂提出先将羊赶上车，同时载黄某到雇主家问明实情，黄某应允，遂赶羊上车随行，及至雇主家门，肇某疾驶而去并未停车，黄某怒而质问，肇某猛力将其推下车，致黄某重伤。请问对肇某的行为的定性，哪些说法是错误的（）
改革开放后，安徽凤阳农民咏唱新生活“吃不愁，穿不愁，腰里剩着十块头，又娶媳妇又盖楼”，这应源于我党哪一政策的实施（）
（）自流沙河收服沙悟净后，有多长时间，沙僧才知道猪八戒娶过媳妇？
甲、乙二人同在山坡上放羊，乙的羊混入甲的羊群，甲不知，赶羊回家入圈。甲的行为属于（）。
西游记中的猪八戒在凡间去哪里娶媳妇？
在我市某农村曾先后流传“说可怜，道可怜，最苦要数六零年，萝卜叶子做饭吃，芥菜叶子当油盐”和：“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，又娶媳妇又盖楼”的歌谣，出现这种变化的主要原因是（）
为羊水量过多患者进行腹腔穿刺放羊水时，一次放水量不超过（）。
父母对娶媳妇有（）的义务；子女对父母有赡养、扶养的义务。
“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身分的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是（）
甲、乙二人同在山坡上放羊，乙的羊混入甲的羊群，甲不知，赶羊回家人圈。甲的行为属于（）。
（）劝说楚平王娶自己的儿媳妇。
“娶媳妇打幡”的后半句是什么?
我们可以尝试静下心来，在脑海里描绘一番毕业第一年理想的人生状态。
人生理想的实现就是把理想从观念转变为()A、行动B、现实C、态度D、结果（1.0分）
人生理想的实现就是把理想从观念变为（）
小李和小张一同在草地放羊，小李家的一只羊混入了小张家的羊群，两人都没有发觉，各自赶着羊回家了。一周后，混入小张家羊群的那只羊产下一头小羊。对此情形，正确的说法是()。
人生价值就是人们从（)角度考虑人生问题的依据。A价值B理想C道德D法律
甲、乙系邻居，乙家门前只有一条道路可以连接外界，且经过甲门口。后因乙家准备娶儿媳妇而装修房屋，施工产生的噪音对甲有所影响，运送建筑垃圾的车辆经过甲家门前也给甲造成一些不便。根据材料，下列说法错误的是（）
甲、乙系邻居，乙家门前只有一条道路可以连接外界，且经过加加门口。后因乙家准备娶儿媳妇二装修房屋，施工产生的噪音对甲有所影响，运送建筑垃圾的车辆经过甲家门前也给甲造成一些不便。根据材料，下列说法错误的是（）
