在文学理论的概念范畴中，所谓创作方法就是创作手法。
提倡“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的唐代诗人是（）
欣赏是文学活动的有机组成部分，只有在欣赏过程中，作品才能获得其本质性，成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏，致使文学研究难以更进一步，也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同，就在于对文学欣赏的重视程度。可以这样说，对文学欣赏的研究，是现代文学理论的起点，现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。根据这段话，理解最准确的是（）。
晚明李贽著有《焚书》等，他在文学创作上提出了“（）”。
在文学观念上，西方第一次提出模仿说的理论家是（）
白居易在文学上最大的贡献就是从理论上和创作上倡导了新乐府运动。
欣赏是文学活动的有机组成部分，只有在欣赏过程中，作品才能获得其本质性，成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏，致使文学研究难以更进一步，也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同，就在于对文学欣赏的重视程度。可以这样说，对文学欣赏的研究，是现代文学理论的起点，现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。根据这段话，理解最准确的是（ ）。
托勒密是古代著名的天文学家、地理学家和数学家，他在总结了古代希腊天文学的成就的基础上提出了完整的天文学理论——（）。
现代著名诗人（）提出新诗格律理论，在诗歌创作上追求建筑美、音乐美和绘画美。
《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“（）”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
欣赏是文学活动的有机组成部分，只有在欣赏过程中，作品才能获得其本质性，成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏，致使文学研究难以更进一步，也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同，就在于文学欣赏的重视程度。可以这样说，对文学欣赏的研究，是现代文学理论的起点，现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。 根据这段话，理解最准确的是（ ）
文学理论的任务一般分为四个方面：即（）、文学创作论、（）和文学接受论。文学理论的任务不是任意划分的，而是根据美国当代文艺理论家（）在《镜与灯》一书中提出的（）的著名观点提出的。
《庄子·外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”提出了“（）”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。
刘勰在《神思》篇中首次提出了文学创作的构思问题。
法国自然主义文学理论的系统阐述者是（），而自然主义文学创作上的典型代表则是龚古尔兄弟。
晚明李贽在文学创作上提出了（）。
文学理论研究可以指导、影响文学创作活动，但文学创作对文学理论研究却不起什么作用。
“文章合为时而著，诗歌合为事而作”出自（）。
明代著名思想家（）在文学理论上提出了著名的“童心说”，他的文学观与封建正统的文学观相对立，著有《焚书》、《李氏文集》及诗话《骚坛千金诀》等。
曹丕《（）》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。
20世纪初，随着奥地利心理学家（）的无意识理论的出现，对人类意识的理解到达了一个新的阶段，在文学创作本质的认识上也出现了以（）为代表的“无意识的升华”说和他的弟子（）的“集体无意识理论”，它们共同标志着对文学创作本质的理解达到了一个新的阶段。
文学史界近年来公认的中国社会剖析派小说坛主，在创作和理论上有巨大贡献，被誉为“20世纪中国的巴尔扎克”的是（）
英国艺术理论家丹纳在《艺术哲学》中提出，文学创作决定于种族、环境和时代三种因素。此题为判断题(对，错)。
核心价值观是一个民族区别于其他民族的文化性格，是一个民族团结全体成员的凝聚力量，是一个民族生存与发展的精神支柱。每当社会变革和转型的时期，文化价值观念的重建就会被提出和凸显出来。文学作为文化中的“尖端”、“重器”，更需要反思和建构自己的核心价值观念。而这一根本性问题，我们过去并没有理论上的自觉，更谈不到实践上的自觉。因此我们要旗帜鲜明地提出：把核心价值观念这一概念，引入文学创作和文学理论，使它成为
