我国在建筑工程管理上已经建立了比较完善的管理制度和管理机构，但从建筑市场的实际运行来看，统一开放、竞争有序的建筑市场尚未完全形成。工程招标投标制度及市场运行规则尚需继续完善，实施中还存在着（）等现象也较为严重，工程交易领域也仍然是国家反腐重点。
权变理论认为，组织的管理没有绝对正确的方法，也不存在普遍适用的理论。采用哪种理论和方法进行管理，要视组织的实际情况和所处的环境而定。
单级泵采用双吸叶轮从理论上讲轴向力可以完全抵消，但实际上由于叶轮两边密封间隙的差异或叶轮相对于中心位置不对中，还存在一个（）的剩余轴向力。
某公司每年都要对销售人员进行培训，主要是聘请知名教授讲授一些市场营销的理论知识。由于缺乏实际案例的讲解和员工的参与，员工普遍认为这种培训没有考虑他们的需求，既浪费时间又没有效果。另外，培训结束以后，就再没有人过问培训的事情了。该公司在培训中存在的主要问题是（）
实际工程中没有真正的轴心受压构件。
扎根理论是指在经验资料的基础上建立理论，研究者在研究开始之前一般没有理论假设，直接从实际观察人手，从原始资料中归纳出经验概括，然后上升到理论。根据上述定义，下列符合扎根理论的是（）。
扎根理论是指在经验资料的基础上建立理论，研究者在研究开始之前一般没有理论假设，直接从实际观察入手，从原始资料中归纳出经验概括，然后上升到理论。 根据上述定义，下列符合扎根理论的是（ ）。
在对新公共管理理论的批评声中，真正能够作为新公共管理理论尤其是企业家政府理论的替代性新理论模式而被提出的是（）。
演化理论认为在提出政策问题、制定政策目标、拟定政策方案过程中，都存在着许多不确定性和模糊性，多重目标实际上会产生矛盾与冲突。因而在实际执行中，会对原有目标不断地重新设计。政策制定是反复的形成、执行、再形成的演化过程。（）
实生树的早花现象，说明有些树木的实际幼年期可能比习惯认为的要短，或可以通过育种早期改变栽培条件来缩短，只是其规律还没有真正提示
偏振模色散是由于实际的光纤总是存在一定的不完善性，使得沿着两个不同方向偏振的同一模式的相位常数β不同，从而导致这两个模式传输不同步，形成色散。
根据现有的学习理论和教学研究成果，要及时调节和优化教学策略并变通运用于实际教学过程中，真正达到因材施教、提高效果的目的。下列选项中可采用的方法是（）。
一位教师在一节市级示范课中准备得很充分，没想到在实际课堂中学生表现得非常拘谨，不敢举手回答问题，一节课结束，有的学生还没有完全学会这首歌。这位老师自我反思，觉得教学设计存在的问题是关键，关注了如何“教”，忽略了学生的“学”，没有留给学生自主探究的空间。请问，这属于教学反思的（）。
在许多人看来，从一而终的就是好婚姻。其实，这种看法并不正确。婚姻不仅意味着身体的忠诚，而且还包含了情感的相互扶持。所以不能说只要没有第三者，婚姻就没有问题。当下中国有许多婚姻是这样一种模式：夫妻并没有出轨，但双方都无法从婚姻中获得抚慰、滋养和治愈。实际上，没有单方面“犯错”的人，每个人都需要为自己的婚姻付出更多的努力。 根据以上论述，可以推出的是（ ）。
下列组合中，目前还没有确认的统一两者的理论的是（）
客户是商业模式的核心，没有客户，企业就没有存在的价值和意义，真正好的商业模式是不需要做客户细分的。
下列组合中，目前还没有确认的统一两者的理论的是:（）
扎根理论是指在经验资料的基础上建立理论，研究者在研究开始之前一般没有理论假设，直接从实际观察人手，从原始资料中归纳出经验概括，然后上升到理论．根据上述定义，下列符合扎根理论的是()．
实际上，理论之所以区别于实践，就在于它从实践中提炼出某一原核性范畴后，就可以用人们业已形成的思维手段和业已通过验证的思维规则对这个原核性范围进行理论加工，从而产生区别于客观存在的第二存在。这句话强调的重点是：()。
佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比'也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两反面的影响至今还没有被中国人全面认识。对本段文字的主旨理解最准确的一项是()。
佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。 A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响
国家是用边界围起来的政治实体，是国家政权行使权力的区域，可以看作是一种政治区划。但是这种边界围起的政治区划，只是国家的形式，并不是国家的本质，真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力”，这种凝聚力可以称之为“国家意识”，就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。没有形成这种意识的国家，本质上还不能称为一个国家，是很不稳固的。真正的大国不仅在与领土大，人口多，关键在于其国民是否已经形成了“国
3、实际工程中没有真正的轴心受压构件。
