汉服只是单纯的指汉朝的服饰吗？
以下服装中，属于汉服的有（多选）：（）
民族音乐包括汉族音乐，少数民族音乐。包括现代音乐，也包括民间音乐，也包括（）.
正确的“中国民族民间舞”应包括中国各少数民族的古典与民间舞以及汉族的民间舞。
汉服是汉朝的服装吗？
北魏（）禁止穿鲜卑服装，一律改着汉服。
“胡人汉服”、“汉人胡食”反映了汉族和少数民族之间相互影响、相互融合。下列哪一项改革凸显了这一现象（）
爱恩斯坦说青年人离开学校的时候，应该不只是作为一名（）
中国民族服饰文化指的是中国的汉族和各少数民族的（）。
一位北魏妇女，头戴纱制笼冠，身穿大袖上衣和着地长裙，系着腰带。这种“胡人汉服”现象，下列解释正确的是（） ①北方少数民族和汉族在习俗上相互影响 ②说明的是已经出现民族融合的趋势 ③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用 ④北方少数民族有穿汉服的喜好
近日，研究者就藏族自治州居住格局问题开展了入户问卷调查，借以进一步考察藏区族际交往情况。在70位汉族受访者中，与藏族为邻的占72.9%，与汉族为邻的占15.7%；在590位藏族受访者中，与本民族为邻的占89.5%与其他少数民族为邻的占5.6%；在70位其他少数民族受访者中，与藏族位邻的占58.6%，与汉族为邻的仅占2.9%。其中有90%的受访者表示能和周围不同民族的邻居好友相处；有8%的受访者表示无所谓；只有2%的受访者表示不愿与其他名字的邻居相处。 上述调研数据不能说明（）
中国服装的演变过程，是一个汉服与各少数民族服装从逐步区分，到趋于（）的过程。
“北京市的居民包括汉族、少数民族、党员、工人和教师等。”这句话作为划分，犯了（）和（）的逻辑错误。
传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍，诸子百家的思想，伦理道理观念，那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”。如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”，这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点（）。
构成公共危机决策机制的决策主体包括三个方面或者说三个系统，只是由最高行政首脑及其身边的高级助理和少数核心部门的负责人构成的是（）
民族调式是指我国汉族和某些少数民族的音乐，以五声调式为主，分别由（）几个音构成。
民族平等是指汉族和少数民族一律平等。
汉服大量地吸收融合胡服，并在汉族劳动人民中间得到推广。
爱恩斯坦说青年人离开学校的时候，应该不只是作为一名
西汉以来中国疆域变化微弱是汉族人民奋斗的结果,其他少数名族参与不多。()
孝文帝拓跋宏在太和十年(公元486年)开始以汉族服装作为官服。他自己也在新年的朝会上着“冠冕”。所以，这种汉族式服装作为一种社会变化出现在佛教艺术中，应该是在公元486年前后。
一位北魏妇女，头戴纱制笼冠，身穿大袖上衣和着地长裙，系着腰带。这种胡人汉服现象，下列解释正确的是（）①北方少数民族和汉族在习俗上相互影响②说明的是已经出现民族融合的趋势③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用④北方少数民族有穿汉服的喜好
餐厅服务员的服装有中西式之分,一般中餐服务员要穿中式服装,女士为旗袍或改良汉服（）
人民币上除了有汉族的汉字以外，还有四种少数民族的文字，不包括以下哪一种（）
