“仁者见仁,智者见智”是对客观真理的否定。
所谓“仁者见仁,智者见智”运用到学生的阅读过程中指可以发展和张扬()。
“彼亦一是非,此亦一是非“就是“仁者见仁,智者见智“,二者都是对客观真理的否定.
“仁者见仁,智者见智”说明心理是()
“仁者见仁,智者见智”主要说明()。
“仁者见仁,智者见智”说明了心理是()。
“仁者见仁,智者见智”说的是知觉的()。
关于管理活动的起源,人们的说法各不相同,可谓仁者见仁,智者见智。下述说法正确的是()。
由于各人的生活经历、审美体验上的差异,往往会出现仁者见仁、智者见智的情形,这是由自然美的()所致。
“仁者见仁,智者见智”,这主要是因为人的心理具有()。
“仁者见仁,智者见智”,这说明意识受主体状态的影响。
“仁者见仁,智者见智”说明的是()。
同一条新闻常常是仁者见仁智者见智,这是基于()
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法
演唱、演奏者的内心情感 ,因此音乐欣赏没有标准的欣赏“答案”,只能是“仁者见仁、智者见智”。
面对同样的客观信息,人们很可能做出不一样的认知判断,形成“仁者见仁,智者见智”的判断分歧,这就是知觉的选择性。
“仁者见仁,智者见智”说明( )。
“仁者见仁,智者见智”说明知觉的选择性。()
所谓“仁者见仁智者见智”是指知觉的()A.理解性
仁者见仁,智者见智说明()
“仁者见仁,智者见智”说明人的心理是
所谓“仁者见仁智者见智”是指知觉的()
14、机器人的定义仍然仁者见仁,智者见智,没有一个统一的意见。