9世纪初空海入唐求法，回国后开创了什么宗派？
著有《大唐西域求法高僧传》一，在天竺学佛经十年的唐代高僧是（）。
下列何者位于日本古都奈良市，是公元759年由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院.（）
被誉为世界三大游记的《入唐求法巡礼行记》，是哪一位日本僧人撰写的？
《大唐西域记》为唐代高僧（）记录赴天竺取经的沿途见闻。
中国佛教史上唐代著名的高僧，曾于七世纪到印度取经的是（）大师。
《西游记》中去西天取经的“唐三藏”是根据我国唐代高僧()创作的艺术形象。
密印寺为唐代高僧灵佑所建，是禅宗五家宗派（）的祖庭。
唐初经西域去印度求法的高僧是（）。
唐代有一位高僧东渡日本传法，六度失败，第七次成功时双目已盲。抵达日本后，他被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼，传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝，他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖，这位僧人是（）和尚。
斯坦因来到莫高窟以后，利用王道士崇拜唐代高僧（）的心理，骗取了他的信任。
中国唐代东渡日本弘扬佛法的高僧是谁？
《怀风藻》收录留学僧释智藏汉诗《玩花莺》《秋日言志》两首，是日本遣使入唐最盛期的文学成就。
《入唐求法巡礼行记》是目前可见外国人在中国的最早的旅行笔记。
日本自舒明天皇二年第一次遣使入唐。
从大宝二年至天平宝字三年，日本遣使入唐的目的是全面学习唐朝制度文化。
71.西安大雁塔是唐代高僧西行归国译经的纪念性建筑,纪念的人物是
（ ）曾于日本养老元年（公元717年）、天平胜宝四年（公元752年）以遣唐使身份两次入唐。
圆仁将在中国的所见所闻，写入了( )《入唐求法巡礼行记》。
通读整部《入唐求法巡礼行记》，可看出圆仁在波澜万丈的求法生活中对自我情感的表现相当克制。
《吉备大臣入唐绘卷》是现存最早的以遣唐使在中国( )为题材的日本绘卷。
汉文帝灞陵首见“因山为陵”，至唐代成为普及的帝陵形制。
日本僧人圆珍入唐时温州横阳县公验为平阳县迄今所发现的最早文书档案，现藏于（)。
“晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安;去人成百归无十,后者焉知前者难”诗名、作者依次是____、____
