亚里斯多德反对柏拉图提议的废除（）的论证。
亚里斯多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理”
有“亚里斯多德提灯”之称的是（）
亚里斯多德最重要的美学著作是（）
简述亚里斯多德关于文艺的心理和社会功能理论。
古希腊学者亚里斯多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到，一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
亚里斯多德认为有三种类型的实质：（）。
亚里斯多德认为（）就是幸福，那是（）的一种活动。
亚里斯多德认为国家是最高的集体，它以（）为目的。
亚里斯多德的自由教育的本质。
亚里斯多德认为政治的最高形式就是（）。
亚里斯多德的悲剧理论包括（）。
亚里斯多德认为（）是可以计数的运动。
亚里斯多德认为最高的德（）。
亚里斯多德认为，悲剧人物是（）。
亚里士多德在《政治学》中写道：“凡享有政治权利的公民多数人的决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是（）
亚里斯多德证明神的主要论据是（）。
亚里斯多德认为悲剧的主角的命运应该是（）。
亚里斯多德认为革命的主要原因是（）的冲突。
亚里斯多德认为灵魂是（）的形式。
亚里斯多德认为原因包括（）四种类型。
政治体制总共分为三种:君主政体、贵族政体和民主政体。()
亚里斯多德说，人是什么样的动物
