梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（）。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性
梁启超是近代历史上“多变”的典型，经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外，康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表，这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了（）
《单刀会》是元代杂剧作家（）的历史剧代表作，剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概，并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。
梁启超在《变法通议》中写道，同治初年，德相俾斯麦对人说，“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎？梁启超引这段话的根本意图在于：（）
中国历史上出现了很多外族的入侵，也催生出很多英雄人物。下列搭配不正确的是（ ）。
清朝末年，台湾（）是抗日英雄同时也是一位大诗人，被梁启超称为“诗界革命之巨子”。
1901年，梁启超在《中国史叙论》中把中。国历史区分为“中国之中国”、“亚洲之中国”、“世界之中国”三个阶段。其中第二阶段可能最适合（）
陶行知先生认为：“私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”梁启超也指出：“断无私德浊下，公德可以袭取者。”由此可见（）。
以下历史活动中，与梁启超无关的是（）
1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所„„朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”对这种说法的理解正确的是（）
台湾有一位抗日英雄同时也是一位大诗人，有“古诗圣手”之美誉。梁启超称为“诗界革命之巨子”。他的主要作品有《过大甲溪》、《台湾竹枝词》、《岭云海日楼诗钞》等。请说出他的名字。
梁启超在《变法通议》中写道：“同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其强，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎？”梁启超引这段话的根本意图是（）。
梁启超在《辛亥革命之意义》中指出：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面……”“周朝的革命”“汉朝的革命”分别是指（）
梁启超在中国历史上第一次喊出了“振兴中华”的口号。
梁启超认为曾国藩是中国历史上最杰出的人物之一,立德、立功、立言三并不朽。()
德国唯心主义者、青年黑格尔派代表人物鲍威尔兄弟认为，历史中起决定作用的是“英雄”的精神，而人民群众是历史中的惰性因素。这种观点产生的认识根源是___________。
中日甲午战争之后，以康有为、梁启超为首的广东学子发起了以下哪一著名历史事件：（）
人民是历史的（ ）者，人民是真正的英雄。
【多选题】十九世纪英国历史学家托马斯·卡莱尔宣称,世界史“实际上是一部在地球上建立功业的伟大人物的历史”。这是一种典型的英雄史观的看法。与之相对的唯物史观则认为：
陶行知先生认为：“不讲究的人，每每就是成为公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”梁启超也指出：“断无私德浊下，公德可以袭取者。”由此可见（）
材料1孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。荀子：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子·王制》材料2粱启超：历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。材料3黑格尔：人类历史不是哪个人能随便创造的，英雄是历史的创造者。拿破仑是骑在马背上的“世界灵魂”。材料4马克思和恩格斯：历史是由人民群众创造的。“我”所在的学校要求每位教师都要申报课题、开展教育教学研究。下列对这种做法的判断中，正确的有（）
2、梁启超认为“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。”梁启超的观点：（）。
历史充分证明：我们的人民军队不愧是（）的英雄军队，不愧是（）的英雄军队，不愧是（）的英雄军队。
30、陶行知先生认为：“私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”梁启超也指出：“断无私德浊下，公德可以袭取者。”由此可见（)。
