从形式美学来看：中国传统艺术注重笔墨，西方传统艺术注重塑造。
教材认为：王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）。
在美与善的关系上，苏格拉底提出了（）的观点。
与西方审美文化从一开就便崇尚一种“视觉美学”不同，中国传统文化最初注重到的是（）。
抒情性文学文本最根本的美学特征是（）
有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（ ） 。
有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。
王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）
康德的《（）》奠定了他在美学史的崇高地位，康德把自己的哲学分为（）（研究真）、（）（研究善）和美学（研究美）三个部分，真与善的对立也就是必然与自由的对立，而美则是沟通这种对立的桥梁；
“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。
许多西方美学家都强调美感的主要感觉器官是（）。
中国美学追求美与善的统一，在以下戏剧悲剧中寄希望于老天的是（）
中国美学追求美与善的统一，在以下戏剧悲剧中寄希望于清官的是（）
中国戏曲具有自身的审美特征，追求（），追求美与善的结合。
“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。（）
“美与善统一”更多是哪国美学强调的内容：（）
在美与善之间如何作出区分，美是否具有独立的价值形态和存在依据，是关系到美学是否能够成立的问题。
除却主题和人物形象气质上对当时主流政治意识形态的疏离，《早春二月》特别强调用环境、气氛、色彩、光线来烘托人物的情绪，造型、用光、音乐等尤其显示了其试图汇入中国文人电影借景抒情式的影像美学传统的努力。
中国传统美学强调表现、抒情、言志；西方传统美学则强调艺术的再现、模仿、写实。
有一种很流行的观点，认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。
：有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字可以知道作者的观点（）
